列，整齐划一，每个孩童基本都是神满炁轻的赤子姿态，阖目养神，只是不少人身上还存留有位置各异的新的疤……唐牧之面色微寒。
这些孩童身周散发出种种因体内的蛊生发出来的微弱蛊毒，但是产生位置却不在五脏和膝肘处，说明现在还未到正式种蛊的时候。
二十种蛊毒相互影响作用，在静谧的山洞当中无时无刻不在进行着微弱的碰撞和吞噬，而影响这种碰撞成败的因素只有一个——那就是蛊物媒介的性命强度！
这种无形的、微弱的斗争以蛊童体内真炁为代价的同时，又时刻反向磨炼着这些蛊童的身体，让他们尽量保持在元神位临的状态以加快体内真炁的流动喂养蛊物，让它们更加强大，让它们的强度相近，否则身体便要受到其他蛊毒的侵蚀。
石洞周围岩壁上绘制有意义不明的秘咒，而这些秘咒的涂料似是以特殊涂料绘制而成，其中散发出能够隔绝这种蛊毒之间斗争的能量，使得南方石洞当中的蛊毒没法传到东边药仙会修习的地方。这里同样有台阶状低矮的矩形祭坛，其上有两个身穿灰色中山装的蛊师盯梢。
唐牧之收敛气息，顺着石洞的走向找到连通外界的通道之后，他心念一动，阳神瞬间回归本体。
这次阳神离体的时间不短，归位的时候唐牧之才发现叶可馨也已经进入定境护卫在他身周。
“还好，还没有正式种蛊。”唐牧之喃喃道。
据他所知，蛊身圣童练成的步骤有三：
第一步，搜集来四十九名强健的赤子，在药水中浸泡以增强他们的体质，在这期间初步种下蛊。一年之后，经过淘汰，活下来的再集结起来进入下一个阶段。
第二步，在这些蛊童二至三岁的时候，开始教授他们最基本的语言知识，开发出他们能够执行蛊身之术的理解力。这一过程中，药仙会在建立这些蛊童认知的同时，破坏他们产生的性情，不论先天后天，全部不留。让他们不能表达、不能疑惑、不能判断……让他们能说却不会说，能做却不会做，无知无耻无惧无畏无喜无怒无忧无乐，直至他们认为这些孩子的性情已经被彻底抹除。
第三步，正式种蛊，在每个人身上种下不同的蛊，蛊身之术会让他们相互吸收彼此散发出来的蛊毒，这期间，如果想活下去，只有习得更多蛊术让自己变得更加致命，否则就会成为这场激烈竞争的牺牲品。而在这当中，最终生存下来的那个，就是蛊身圣童！
唐牧之的探测所得几乎和所知只有一点出入，那就是实际上在
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