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第六百六十八章 猜测与线索

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  听到奥菲利亚的话,高文抬了抬眉毛:“女性神官处境尴尬?怎么个情况?”

“守城战结束之后,教会原有的教廷骑士团和战斗神官们减员严重,现在正接受整编和重组,大牧首准备将通过考核的人转化为白骑士,但有一个问题……女性神官和女性骑士们似乎不是很适应白骑士的……风格和装备。

“另外,据我所知南方教会的主要神官是由白骑士战团组成,他们当然都是强大的圣光战士,在战场上十分可靠,但作为传播教义的窗口,他们的风格有点……”

奥菲利亚说到这有点犹豫,饶是以一位千年忤逆者的经验阅历,她此刻好像也感到了一丝纠结,但她还是把后面的话说了出来:“他们的风格不是很适合亲近民众。我们尝试重新开放了教堂区的忏悔室,由白骑士轮流值守,希望以此纾解民众战争之后的压力,但几乎没有什么反响……”

高文差不多猜到是怎么回事了。

奥菲利亚叹了口气,语气颇为无奈:“坦白来讲,前往忏悔室的人在知道里面是个白骑士之后,都很担心万一说出自己犯的过错之后里面的人会跳出来把自己锤死——尽管我们都知道这不可能……”

高文忍不住用手扶了一下额头。

这个情况确实存在——也不知道到底是哪个环节出了问题(可能跟大牧首的个人风格有关),南方圣光教会从改制开始就走上了某种不归路,它是按照“宗教战团”的方式组建的,尽管也存在普通的神官和修女,但它的主要结构还是白骑士战团以及辅助战团运行的“机械修士”们,这一军事化的组织形式再加上政务厅的控制方式确保了南方教会的高度可控和忠诚,但另一方面……

它的画风好像已经出问题了。

在南境的时候,在战争状态的时候,这样的教会还没什么问题,但过于刚硬冰冷的白骑士在“亲和力”方面存在天然欠缺,在当前的情况下这就成了一个短板。

而且奥菲利亚所提的另一点也是个事实:现在的白骑士套装并不适合女性神职者,这是必须重新设计的。

哪怕不考虑上述所有问题,在教会改制过程中对女性神官们进行妥善安置也是必须做的一件事情,而在这方面,莱特恐怕并没有成熟的经验,奥菲利亚如果想实行什么举措,自然要来询问高文的意见。

“北方教会要改制,自然囊括了所有神官和修士,你去统计一下战斗型和文职型的女神官数量,和莱特商量一套新的编制以及管理方式出来,方案给我过目。另外我


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