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第三十六章 品级

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”慧难笑道,“何况,这世上的武学众多,若是武功质量相差太多,气境未必不能战胜意境和势境,后天武者也可以击败先天强者。”

“嗯?大师所言的武功质量是指什么?”白崖若有所思地问道,“莫非不同武学也有高低之分?”

“当然!”慧难无奈一叹,“武学乃人所创,既然人有优劣,德有善恶,那么武道自然也有上下之分!”

“哦?那……若是依大师所言,武学都分为什么品级?”白崖好奇地问道。

“各门各派对于武学品级众说纷纭,基本是你说你的,我说我的。碰到一起,谁也不会讨论这个!”慧难忽然苦笑道。

白崖很快也明白过来,文无第一武无第二,哪有人会承认自家武学不如别人!要是两家弟子碰到一起,都乱嚷嚷自家武学天下第一,品级都比别人家的高,那肯定会连狗脑子都打出来!

“有没有大家都能够接受的公认说法啊?”白崖不肯放过慧难,继续追问道。

“公认说法也有,但很多时候都会产生谬误,使人判断失准。小友听过就算,若是今后与人对战,切记不可以此作为战力标准。”慧难肃然说道。

“好,好,大师快说!”白崖满口答应,催促着问道。

“从武学的深度进行区别,仙武宗师所留的独门奥义,都可称为‘绝学’。而一门武学若有机会从后天阶段,一直练至先天,那么就足以称为‘神功’。若只能从基础练到势境,则为‘玄功’。因为先天武道同样有境界之分,故而神功也有三品或者五等之说。”

慧难思考着说道,“而从武学的广度来看,若一门武学囊括了内功、外功、身法、兵刃、拳脚等数方面的内容,且主要功法达到神功品级,那便可称为‘真经’。

如果一门武学仅凭一种内外功,就衍生出其他方面内容,且能够修行至先天阶段,则可称为‘宝典’。此外,还有一些不属于正统功法,另走旁门异径达到先天的武学,大多被宗门同道称为‘某某大~法’。”

“大师怎么不说一说只能修炼至意境的武学?”

白崖现在基础都没打牢,慧难所说的武学实在离得有些远,顿时捡了自己更感兴趣的问题。

“天地大裂变以后,生命元气充足,武者只要勤勉,必能有所成就。若一门武学无论怎么练都达不到意境,只能说是不入流,江湖把式而已!”慧难有些无语地看着他。

“至于你身上的五断虎爪功、金刚大手印,其实都算不得一门武学。而


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