是这样，贾诩讨了什么好了？
是平定袁绍前被曹操忽悠一句：“使我信重于天下”，然后遥领冀州牧？或是击败袁绍后立马被降为太中大夫，任了十几年的虚职？还是战战兢兢放弃一切社交，不允许家人与高门交往？我确实在他身上没有看到一个“毒士”或者“阴谋家”的影子。
而是在张绣被逼死后，一个兔死狐悲、物伤其类。亦为制造过长安兵乱而使无数人死去的忏悔者形象。没被杀的真相也许就是曹操认为还有点能力，或者是等到天下一统后再杀吧！所幸的无非是，赤壁一战曹操败了，曹魏集团失去了迅速统一的机会。
而贾诩则保住了自己的一条小命而已。最典型的例子就是被吹得神乎其计的立嗣。曹操问：先生认为我应该立谁为继承人啊？贾诩不说话。曹操急了：唉，你怎么不说话啊。贾诩装做思考了一番，说：我在想袁绍和刘表的例子（废长立幼）。
曹操顿悟，于是立曹丕为王子。很多人说，贾诩厉害啊，既暗示了曹操应该选谁，又没有把话说透，可谓两边都没得罪，权谋大师。然而，我就想问一句，你们都能看出来这是在暗示谁了？曹植是傻的？他看不出来？
同理，明成祖立嗣时，也曾这样问过解缙：该立谁为后。解缙答：好圣孙。暗示要立长孙为太子。结果是朱高煦继承了皇位，后来解缙被找茬构陷而死。大家好好想一想，贾诩的表现，和解缙有什么本质上的区别？
易言之，倘若是曹植继承了大统，贾诩还有命吗？按照某些人的逻辑，那解缙岂不是又很傻？过早暴露自己的选择？对于这样的问题，如果不是穿越者，最好的回答其实是回避。而贾诩却作死般的暗示不能废长立幼，无非是认为自己手上的血债太多。
从内心深处希望天下安定，从社稷安稳的角度劝诫曹操，不要瞎折腾了。又哪有什么权谋了？后来曹丕继位，为了感谢这句“良心话”，这才有了70岁被用为太尉（国防部长）的结局（好人一生平安？）。而此时的太尉不过是一个吉祥物（虚职）罢了。
诸如此类的例子还有——曹丕伐蜀。帝问：吾欲伐不从命以一天下，吴、蜀何先？面对这样的提问，贾诩奉上了自己一生最后的一条建议：先是唠叨半天，一会是刘备有雄才，诸葛亮善治国。一会又是孙权识虚识，陆逊见兵势。吴、蜀皆有地利什么的。
但归结到最后就一个意思，臣以为当今宜先文后武——倒不如休养生息，让老百姓好好过日子吧。
这和赤壁之战前，劝说曹操休兵止戈
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