母亲呼延氏去世，他伤心得捶胸顿足，嚎啕大哭，旁人都被他的悲伤所感动，宗族、部落的人都赞赏他的孝顺。当时，曹魏司空王昶等人听说后也非常赞赏刘渊，并且派人前去吊唁。七岁的小孩，可以看出真性情，发乎内心的对母亲的爱和思念。
然而到了晋朝，刘渊涨了见识。看到了西晋太傅王祥的卧冰求鲤的光辉事迹。看到了各种以孝之名博眼球的各种“惊人”事迹。
这是孝吗？这只是借孝之名，获取名声。下一步就是花花轿子人抬人，和各地孝子互相吹捧，然后名声传于州郡。随后，踏入仕途，走向人生巅峰。
司马氏代魏。由于得国不正，对忠这个字很尴尬。
刘渊会听到：当年忠于魏朝几十年的太傅司马懿，在人生最后三年，放手一搏，从管家变成了大股东。
刘渊会听到：号称大魏忠臣的司马孚，则是流着泪捧着魏帝曹髦的冰凉的头部枕于自己大腿上，失声痛哭说：“让陛下被杀是为臣的罪过。”然后，领衔写诏书假惺惺地反驳郭太后将曹髦以平民安葬的诏书，“以为可加恩以王礼葬之”。
刘渊还会听到：当年卧冰求鲤的表演艺术家偶像王祥，年前刚接受曹髦以师礼拜见，并指导曹髦如何做一个好皇帝，随后曹髦被杀，大哭之后就毫无心理负担地拜访司马昭，并接受晋朝的高官。
在南匈奴偏远的山西，刘渊在读汉朝史书时，还在和同学朱纪、范隆讨论随何、陆贾跟随汉高祖却缺乏武功；周勃、灌婴跟随汉文帝却缺少文才。估计还会被卫青霍去病窦宪这些人的武功所折服。
在他年轻的心中，肯定以为华夏人才辈出，各个心怀壮志：男儿千里觅封侯。
然而到了西晋，看到的却是石崇与王恺斗富这般记入青史的“壮举”。估计年轻人刘渊这才知道，贵族还能这么玩。才看到晋武帝司马炎晚年风流潇洒，羊车选妃。才知道开国皇帝可以这么玩。
在做人质这十几年，刘渊看过了太多太多，从一个满腔热血的青年人，变成了一个深沉内敛的中年人。当年对华夏文化有多向往，现在对晋朝就有多失望。偶像，在他心中彻底崩塌了。但同时，建立起了新的目标：恢复大汉。
一个匈奴人，目标是恢复大汉，虽然感觉怪怪的，你大可以说他虚伪做戏，为自己起兵找借口。但结合刘渊之前几十年的人生经历，他难道没有几分真心吗？
随着西晋上层理想信念的全体丧失，八王之乱随之而来。这场内耗，是西晋灭亡的决定性因素。但最终，
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