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九十二章:玄天大势

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就是玄天道宫,朝廷只是道宫推出的世俗管理机构,相当于道宫的外门。

国君称为道君皇帝,历代皇帝登基,都要受道宫之主洗礼加冕,方为正统。官制上,以道经开科取士,实行九品官制。

此外,玄天道宫还在全国各地设置各级道观,派遣超凡弟子驻扎。一者为了安靖地方,传播道学荣光。二者,定期收纳民间的适龄幼童。

有修炼资质的,收入道宫,为道门后备新血。有管理才能的,则授以道经义里,纳入官府系统,管理民生政务之事。

大体而论,除了以道学取代儒学,为国家的主流意识形态,多了一个超凡体系之外,与正常历史向的朝廷模式,并无多大区别。

对于泰西,陆道人则了解不多,只知道那边,也有一个不逊于玄天道国的大国。

超凡体系,是以敬奉光明神,从获得神赐为基础的神术体系;和自修,以精神力撬动天地间的魔力元素,从而获得超凡法术的魔法体系。

地理上,大玄道国也有九州,方位、地名,都和大晋九州一样,只是面积要小得多,相当于一个缩水版的大晋九州。

秦诤思及太乙祖师出自大晋九州,在构建此界的时候,有参考九州模式,这也属正常。

玄天道国,以道门为尊,而道门在取得垄断的绝对地位之后,随之而来的,就是道门各阶层的渐渐腐化。

其腐化主要表现在两点。

其一,道国是道律与国法并举,道人犯法,只受道律制裁,不受国法约束。这就使得道律凌驾于国法之上,道人成为凌驾于世俗之上的贵族特权阶级。

其二,道法讲究受箓。道宫在全国各地,选拔有资质的青少年,收入道门,初时,还能保持大体公正,使得底层民众还有个出头的机会。

然而,道人也是人,是人就都有私心。到后来,就变成了以师徒模式和家族模式为主的垄断世袭制,这种全国选拔,也就变成了走过场,名额多是内定。

这就使得阶级固化,底层再难有出头之日。

还有一些道士,爬上中高层,取得一定地位后,对于没有多少资质、德行的子女,亲厚门人弟子之类,也授以道箓,就使得整个道门鱼龙混杂,道人的整体素质下降。

其中德行不够之辈,穷奢极欲,欺男霸女,鱼肉百姓,横行不法之事。也不鲜见,使得民众对道门怨气颇深。

小玄界近百年以来,有句俗话,叫老子通神,儿真人。老子真人,儿炼师。说的就是这种


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