有了陈国刚心境的加持，陈戒对生活的观念也逐渐入微，观念也日趋成熟。
书呆子，陈戒不做，受气包，他也不当，甚至像陈国刚这样信奉忠恕之道的烂好人，陈戒也没兴趣，这种观念上的细微差异，陈国刚感受的到。
师父领进门，修行在个人。陈戒的结论同样来源生活，是属于他的答案，而这，正是陈国刚的初衷，君子和而不同，陈国刚希望陈戒做他自己。
时代在变，生活在变，陈戒的结论也在变，尤其商业社会，烂好人的泛滥，并不利于社会的良性发展，也不是孔夫子育人的初衷。
功必赏，过必罚，如果孔夫子是烂好人，不会仅仅因为妖言惑众处死少正卯，处死少正卯，孔夫子用的不是忠恕，而是君子的直！用今天的时髦话说，这叫负反馈机制，当今中国，缺的正是这个。
就像国外烟盒的外包装上总是印着很多恐怖图片，目的就是通过负反馈机制达到控烟目的，据说效果还不错。
国人总说，西方这个先进那个优秀，科学技术西方领跑不假，管理学上，不过拾人牙慧。
传统的光芒，正在陈戒的人生道路上逐渐绽放，这次，又轮到《易经》了。
如果不是陈戒坚持选择，陈国刚也不想他这么早就接触《易经》。有些古书想要看懂，真的需要阅历。陈戒从小到大，基本顺风顺水，以他的经历学习这本书，很难保证能有多么深刻的体会。
可是陈国刚不想陈戒走弯路，所以只能有条件上，没有条件，创造条件也要上了。说起来，这件事同样属于计划赶不上变化。
好在，陈戒的困惑和之前很像，陈国刚倒不费力，依样画葫芦，又来一遍。简单沟通后，很快，陈戒内心的抗拒一扫而光。
“爸，我啥时候才能把您问倒一次？”陈戒嘿嘿笑着，一脸萌态。
“我巴不得这一天快点到来，真问倒了，我正好退休，回答你的问题，太累！”
“爸您累啦？要不，我给您捏捏肩膀？”
看着桌上的《旧唐书》，陈国刚巴不得他赶紧走，甩了句：“少拍马屁，干你的去！”
陈戒吐了吐舌头，悻悻道：“热脸蛋贴了个冷屁股……”
去掉思想包袱后，陈戒一身轻松，回到房间，正当他要收拢心神，准备大干一场，电话响了……
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