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正文 第九百五十章 邪徒怪客

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去。而后者则代表了门户的面子名声,有点沽名钓誉的意思。就比如佛门,某些集团化佛门企业就是面子货,专门负责追名逐利,而像禅武宗的曹林大师和几位密宗大师于世俗中名声不显,实力却深不可测,便是佛门的里子。

这隐仙派就是道门的里子,向来秉持道义,以江湖正义民族存亡为己任。像黄飞虎这种倒行逆施,逆天道改命之举,按理说正是他们最不能容忍的。

小野哥本意是想拉个盟友来一起对付黄飞虎,却不料隐仙派的人对这件事另有看法。

陈道

人说,黄飞虎是五行圣人之一,对整个江湖甚至这个民族都意义重大。所以他们早就知道黄飞虎在修炼邪术,却并不打算阻止他。哪怕他干的是伤天害理灭绝人伦的勾当。并且他还说了一套让李牧野没办法理解,却不得不接受的道理。

人类社会从建立之初至今,人口增长了不知多少倍,今天的人类已经很难想象当初的祖先们是怎么生存繁衍下来的。人类远祖聚水而生,而鲛族人始终拥有对水的绝对控制权,早期的鲛族人是把当今人类的祖先们当做食物的,他们吃起童男童女来从来都是顺理成章的事情。一旦得不到满足,便会洪水泛滥民不聊生。

为了能够与鲛族抗衡,人类祖先们进化出了觉醒原力的法门,有些是顺应天道的正法奇术,有些却是逆天求道伤天害理的邪门歪道。但是对于天赋羸弱的人类而言,不管哪一种,只要能帮助人类在生存竞逐中领先一步就是可行的。

隐仙派认为,当今世界正阔步进入到原力觉醒时代,未来的生存竞逐会比远古时代更残酷。鲛族人不再是唯一的对手。像共济会这种鼓吹应该减少人类百分之八十人口,甚至喊出要消灭潢祸之语的江湖组织的威胁甚至比鲛族人更大。还有施罗德这种立志灭世成神的狂人......

世界的竞争不仅是资源的争夺,更是生存延续的竞逐,原力觉醒的时代,华夏民族需要强者来保证种群延续。就为了这个,他们便不打算动黄飞虎。陈道人还说,这是李牧野跟黄飞虎之间的私人恩怨,也同样是一次生存的竞逐。黄飞虎的人夺走了李牧野的儿子,李牧野当然可以找他寻仇,如果小野哥胜利了,就说明黄飞虎还不够强,至少跟李牧野比起来是这样。

言而总之,就是隐仙派不关心所谓的道义和正义,他们最在乎的是种群的延续大业。在这个框架下,他们不会动黄飞虎,也不会阻止李牧野找黄飞虎寻仇。在他们眼中这是民族内部的一次生存竞争,优胜劣汰。


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