藏经阁修建后，对外开放，分为两个部分，一部分为基础的修炼之法和古经，免费对外开放，让我晋国子民都能修炼有门，一部分高深的神通和修行之法，则需要对我晋国有大贡献的人才能学习。”
“当年嬴政布武天下，今日，朕要布法天下，传文、武、道于天下！”
“武著武典，道撰道策、文铸文碑！武典、道策由朕主持，到时候召集你们共同撰写，文碑由天下领悟文气的文人士子共同铸造！教育部加快落实教育，各地学校该建立起来的就建立起来，明年招生之日，武典、道策广发天下，文碑立于学院之中....”
武典、道策、文碑！武典记载武道修炼之法，道策记载修士的修炼之法，不求多高深，但是讲究基础、全面，旨在引导人走进修炼之门，当年嬴政布武天下也仅仅武道一途，除了武者一途，还有修道一途，一些人武道天赋出众一般，但是却是修道奇才，文碑则是针对文人，有些人练武修道都没有天赋，那么只能寻求文人一途了，但是文气没有具体的修炼体系，这东西全靠悟性，宁采臣也没有什么有用的办法，只能铸文碑，由具有文气的的文人用文气在上面写书题字，供其他学子观看，希望能借此感悟文气，就像当初纪原送给宁采臣的大儒真迹一样，从中感悟到大儒之道，当年宁采臣能突破大儒，纪原送给他的大儒真迹绝对占着很大的成分。
宁采臣有心让整个晋国强大起来，每个子民百姓都成人成才，所以，布法天下势在必行，为晋国所有子民打开修炼之门，文、武、道！每一个人都可以根据自己的天赋选择修行之路，双修、三修都行，当然，最终能走到那一步就只能看他们自己了，师父领进门，修行靠个人，宁采臣能做的也只有这么多！(未完待续。)
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