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771 摊牌

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水面正在喷水的鲸鱼。这个图案肯定是洪涛设计的,因为它就是后世服装品牌班尼路的商标。

四个角上还有四个小图案,左上是大卫星、右上是个大篆的汉字、左下则是契丹文契丹两字、右下还空着。

“这是罗波安联合王国的国徽,国家的标志。只要是罗波安王国的军队、船只都会悬挂这种旗帜表示身份。”

洪涛对这个玩意很熟悉,自己家里也有两个。它是用大海蚌的壳磨制,上面的图案不光是刻的,还用金银丝和宝石镶嵌过。

他还参与了国徽定图的讨论,整体结构就是他设计的。鲸鱼已经成了济州岛的主要经济收入,说靠它发家一点不为过。这么重要的功臣,占据国徽中间位置理所应当。

四角的三个标记代表了这个王国有犹太人、汉人和契丹人三个重要组成部分,将来是不是还会把耽罗人和高丽人的标记加进去,就看未来的发展了。

这些年济州岛的变化也是翻天覆地,宸娘的族人终于想通了,或者说是被蒋二郎和萧兀纳逼的不得不想通。

这两位隔三差五就会借着训练、捕鲸的机会弄回来一些汉人、契丹人加入到各自的族群中去,久而久之,原本就不占人数优势的犹太族群就更显单薄了。

一咬牙一跺脚,南犹大人干脆和以色列人合并了,双方谁也不再提千年前的陈芝麻烂谷子,变成了以大卫星为标志的同一族群。

三个群组越来越大,再像原来那样管理肯定不合适,而且国家也应该有一套体制,以此为依托才谈得上法律和机构。

该采用何种国体就成了三大族群争论不休的问题,每次洪涛去岛上看望特里公主和儿子,都会被蒋二郎、萧兀纳、宸娘追着屁股拉拢。

洪涛干脆趁着自己在岛上说话还有人愿意听的机会,把三个族群的领导层全召集起来开了个会,专门讨论国体问题。

最终大家达成了一致,既不像犹太人那样****,也不采用汉人和契丹人设立皇帝的做法,直接一步到位,君主立宪吧。

国王、国名照顾到犹太人的感受不变,宸娘的王位也世袭,但真正把握国家立法权的不是国王,而是国会。每个族选出五个人组成十五人国会,四年一换届。

再由国会推举一位宰相负责组建政府管理国家,任期也是四年。不过第一任只有两年,这是为了把国会换届和政府换届错开。

国王不参与国会工作,但享有一票否决权。第一任和第二任宰相将由国王宸娘担任,以后国王既不


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