或许说，刘文昊觉得一个人犯错并不代表所有人都有错，这种祸及妻儿的事情根本就没有必要。
但张元干和李彦仙等人却不是这么想的，也是，这些人的父辈皆被授首，所以谁能保证这些人不对刘文昊、不对朝廷充满怨恨呢？
因此，在张元干的操作之下，胡夜义的妻儿皆被判了流刑，至于杨进等贼首的后人也是一样，甚至比那几个女眷判的还重。
流刑在大宋比较普遍，是一种把犯人遣送到边远地区服劳役的刑罚。通常来讲，就是集刺、杖、流于一身，堪为降死一等的重刑。
自宋初作为免死的刑种出现以后，行用逐渐频繁，法规日见繁密，实施日见规范，为司法者所倚重至于出现滥施的局面。
就像现在这种情况，绝对属于是滥用刑罚，可是在这么一个时期，谁能出面制止呢？
因此刘文昊很多时候也很无奈，但他却也管不了，毕竟张元干等人也是有法可依。
或许在他们心里，这么一群山贼土匪，能保住性命已然是法外开恩，还想怎样？
有了黑风寨八万余众，刘文昊一下子阔气了起来，但在这个同时，问题又出现了。
虽然当初黑风寨截获了一些军粮，可他们根本就没有储存之意，甚至在劫了粮食以后，更是和寿阳的黑心粮商一起又将这粮食转手换成了银子。
无奈之下，刘文昊只能将这个消息再上报宣抚使司衙门，请求调粮。
还有，对于黑风寨这些人的去留问题，刘文昊的想法相对于其他人来讲，还是比较局限性。
首先，刘文昊觉得这么八万多人，粮食就是一大难题。
其次则是看到兵源问题上，说句不好听的，就这么八万多匪寇，即使加在一起也没多大的用处。
刘文昊想着让这群人下山就行了，愿意在寿阳安家的，由军使衙门出面统一建造屋舍，供这些人使用，愿意从军的，优先并入平晋乡军。
说的这些都是本着自愿的前提，可他刚把这个想法提出来，张元干和谭明喜却都投了反对票，甚至连李彦仙和唐家兄弟也罕见的摇着头反对。
或许对于张元干来讲，刘文昊的想法有些幼稚，如果把这些人都遣散了，那当初还费那么大劲招安他们干什么呢？
不过在这里，做为钳制刘文昊权柄的张元干，还是处处给了他面子。
办法很简单，就是在刘文昊所说的“自愿”基础上，加上了两个强制。
一个是
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