在绞架上的人复活!
16世纪的宗教审判官保罗斯·格瑞兰迪俄斯(Paolus G
illa
dus)曾记载着：“死灵师用一些烧焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人···用小块指甲或牙···头发、耳朵或眼睛···肌肉、骨头或鲜肉···”
更有一些死灵师有食尸的行为，尤其奢食未受洗的婴儿。
所以在当时有很多坟墓被盗。
而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师-爱丽丝·吉蒂勒(Alice Kytele
)她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉，俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的···
在16、17世纪掀起的猎巫运动中，大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。
教会高喊他们是魔鬼的仆人，而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。
而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。
经过几世纪的抗争，死灵师们终于销声匿迹或者演化成今天的通灵师，从而避过了宗教上的迫害。
不仅如此，通灵师们在媒体的渲染下，更进一步被人所崇拜和接纳。
近代比较著名的通灵师有乔瑟夫·格兰威尔(Joseph Gla
vill)、法兰西斯·冯·海尔墨特博士(D
. F
a
cis va
Helmo
t)、亨利·摩尔博士(D
. He
y Mo
e)、罗卜特·波伊尔(Robe
t Boyle)等等。
那些隐匿下来的死灵师不甘心被摒弃出法师界或者沦落为历史书上的一小段文字，开始酝酿一场惊天浩劫！
早在1786年，巴黎瘟疫横行，卫生情况紧急。
当时，人们习惯死后葬在家附近街区教堂的墓地，这些墓地尸满为患，被挖掘了好几层。
当时，普通百姓几乎得不到一小块安息之地。
20个教区的死者都被集中在巴黎中央市场旁的"平民公共墓地"内，裹上白布后草草埋入地下。
数周后，尸体的皮肉开始从骨骼上脱落，人们再把尸骨挖出来以掩埋更多的尸体。
清理出来的尸骨则由板车驮运到墓地附近，任由日晒雨淋。
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