特别是靠谱的将领那就更少了！
他知道这一切不是高岳的错，因为高欢是过来人。当年他在尔朱荣麾下的时候，手下那些士卒就跟高岳手下那些人没什么两样。
那时候高欢的处世准则，一样是带着兄弟们吃香喝辣，走一路抢一路，不想其他的。也并不认为在尔朱荣麾下得到升迁，有什么狗屁作用。
还是自己麾下兄弟的想法比较重要！
士兵们想抢劫捞一笔，你不让，他们就要把你搞死，然后把你手下的某个亲信扶上去取代你的位置，然后让那个人带他们去抢劫。
这是很简单明白的道理，下面的士卒办事方式和思维模式都很淳朴：你给钱，他们就干；不给钱就撂挑子；逼急了就兵变！
从基层爬上来的高欢对此很理解。
刀口舔血之辈，哪里能想得那么长远呢？说不定下次作战就要埋骨他乡了。
这跟刘益守前世工地上，某些从事危险工种的人员一般：工资日结，甚至在办事前就得给一半！办完马上就要结清！不然以后没人愿意跟你干了！
饶是高岳情有可原，但高欢还是将这位逃回来的“本家兄弟”给下狱了。
毕竟，屁股决定脑袋嘛。如今的高欢身份已经不一样了，离皇帝只有一步之遥，他管理军队的方式，已经从“财货满足”进化到“权力满足”。
那些姑息养奸的人，那怎么能当天子呢？
这是与底层丘八完全不同的另外一种思维模式。
如果一个国家的军队打仗就只是为了钱，那会是一件十分危险的事情。相反，将领们为了争取更大的权力，而努力作战获得晋升，这种事情反而不是一件坏事。
这意味着起码上层的将领被纳入到了国家机器的管理与激励机制之中，变成了约束丘八们作乱的工具之一。
而对国家和族群的责任感，荣誉感以及崇高的社会地位，这些都是约束丘八们胡作非为的工具。没有责任感与荣誉感的军队，其基层士兵绝对是“一切向钱看”。
可是，如果国家的军队一切都向钱看，只有给钱才打仗，给钱多就多出力，没钱就彻底撂挑子，那么长此以往，绝对会国家军阀化。
就像唐末那个鬼样子。
所以此风断不可长，乃灭国之兆。
高欢的最终目的，是“家国一体”。
国事便是家事，家事也是国事。高欢的政治素养，让他察觉到其中的巨大危险。这也是他把段韶召回来镇场子，
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