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拜别柳雪萱之后，刘羽来到了藏经阁内。
找到了《黄庭经》，认真研读了起来。
虽然此书他已读过多遍，但每一读一遍都会有颇为深的感触。
在得知花神乃魏存华的弟子之后，刘羽心中不免泛起一阵感触，有的时候，感觉神仙离自己很远，但有的时候，却又感觉很近。
这《黄庭经》被称为天师道内部的教科书，在外流传的主要有《内经》和《外经》两部，刘羽初入道途之时，便认真研习过此书，此书也算是入门的一个基本。
不过据传还有《大黄庭》一书，被魏存华作为绝密，只流传给了弟子。
刘羽认真的翻看着每一页，实际上，这《黄庭经》讲的基本上都是一些修道的入门知识，关于什么吞呐吐气之类的东西，就算是凡人修炼，也可以做到延年益寿。
刘羽对此书最大的印象，就是在于他从此书之中了解到了丹田和黄庭的位置。
这丹田实际上可以分为三个，上丹田、中丹田和下丹田。
眉间内入三寸，也就是印堂之处，为上丹田，也叫做泥丸宫。有的散仙也把它称为升阳府，昆仑顶或者灵台。泥丸宫在一身之首，是百神之主，泥丸百节都有神，它们都受脑主持而排定坐次，泥丸九真都穿紫衣罗裳，人们只要意守上丹田，存思九真神，就可以延寿不老。
这上丹田可以说是人道之门，人的灵根便由此决定，至真至贵。
中丹田则是指胸口的位置，又叫绛宫。它与人的六腑五脏息息相关，共同维持人体正常运转，它们各有所辖，有不同的运作方式，但都受中丹田的主宰，故心存则五脏六腑听令而正常运行。人们若意守中丹田，存思不舍，自会长生。
下丹田又叫气海、名关元、命门等，在脐下三寸处。下丹田是人命的根基、阴阳的门户、五气的本元；是男子藏精、女子藏胎之处，内有真神赤子居住，故称下丹田为“命门”、“生门”或“生宫”。人们若意守下丹田，存思阴阳之神，则阴阳之气不衰，生命不枯。
而三黄庭则是与三丹田相对立。上黄庭宫在脑中，与上丹田相应；中黄庭宫也与中丹田一致，都在胸膛之处；只是下黄庭宫在脾中，与下丹田不一致。
唯有了解了丹田和黄庭，方才可以吸收这天地灵气。
如今，这破山珠和定风珠就是位于刘羽的上丹田之处。
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