有足引心。况清风与明月同夜，白日与春林共朝哉！
是以诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区。写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鲜，“依依”尽杨柳之貌，“杲杲”为出日之容，“瀌々”拟雨雪之状，“喈喈”逐黄鸟之声，“喓々”学草虫之韵。“皎日”、“嘒星”，一言穷理；“参差”、“沃若”，两字连形：并以少总多，情貌无遗矣。虽复思经千载，将何易夺？及《离骚》代兴，触类而长，物貌难尽，故重沓舒状，于是“嵯峨”之类聚，葳蕤之群积矣。及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯，所谓诗人丽则而约言，辞人丽淫而繁句也。
至如《雅》咏棠华，“或黄或白”；《骚》述秋兰，“绿叶”、“紫茎”。凡攡表五色，贵在时见，若青黄屡出，则繁而不珍。
自近代以来，文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。吟咏所发，志惟深远，体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。故能瞻言而见貌，即字而知时也。然物有恒姿，而思无定检，或率尔造极，或精思愈疏。且《诗》、《骚》所标，并据要害，故悸进锐笔，怯于争锋。莫不因方以借巧，即势以会奇，善于适要，则虽旧弥新矣。是以四序纷回，而入兴贵闲；物色虽繁，而析辞尚简；使味飘飘而轻举，情晔晔而更新。古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功，物色尽而情有馀者，晓会通也。若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁。然则屈平所以能洞监《风》、《骚》之情者，抑亦江山之助乎？
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禹悬辔渡过了一个楽勒的曼妙时光，旖旎绝美，啖嘁眉情。
金羽溺峪阳光明媚的女子区夏卸下面罩，禹悬辔想到了宋神玉的《登徒子好色赋》，有一个登徒子，泞泥黄芪肮脏之间，看见了一个女子，他不愁衣食，长相也非丑陋，可草长莺飞啊，可圣人窠臼啊，可难耐诽议啊，宋玉瞧见了，本身就有旧仇旧怨，这下待粥就等着你的米下锅了，天色腆殄，登徒子上前，难耐寂寞，一下子冲撞了，很多人看见了，纷纷退嘁唾弃他，宋玉将这件事传到了楚都，皇城内全是议论，登徒子本想解释，碣石一般，可是，这是一个损友的恶作剧，宋神玉之才，别的憋成一泡屎，拉也不出来，可是一旦染上磔然的诽议，还是男女那种，难捱按捺不住，写成锦绣了，上学时就这样，
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