赵南星现任是吏部考功司郎中，顾宪成任吏部验封司主事。
虽说一个不过是五品官，一个是六品官，但都是实权官员。
特别是赵南星，考功司是吏部仅次于文选司的要害部司。
赵南星在朝堂上的实际地位，甚至不逊于现在庶吉士教习林延潮。
庶吉士教习看的是将来，而考功司的权力随时可以变现。从这一点上看，林延潮权力还逊色赵南星一筹。
而林延潮的党徒在升迁上的运作，时常要拜托到这两位同僚。
不过林延潮明白顾宪成，赵南星的政见与自己颇有不同。
顾宪成，赵南星二人在朝中更倾向于清议，而林延潮的布局却是在天子，内阁，翰林院，从这一点而言，他的立场是在政府一边。
顾宪成之所以没有跳出来站在赵用贤，李植他们一党，是因为他也是申时行的门生，若是没有这一层关系，顾宪成恐怕是对申时行也是很有意见的。
林延潮在内朝，顾宪成在外朝，长远来说，两边要对立，还是要彼此借重？
也就是说将来大家是敌是友，实是不好说。
这一点要从东林党说起，东林党到底是什么？
朋党还是政党？皇太子党？清流党？
或者说是依附江南士大夫的政治集团？为大地主，大商人利益带盐？
这些其实对也不对。
因为文官集团，大体上是为商人地主这利益集团带盐，并不独东林党如此。
准确的说，东林党应该更像‘在野党’。
如三大佬，八君子都是被皇帝，内阁排斥削职后，到了民间聚众讲学，并持清议，在江湖议论庙堂，针砭时政。
这就是顾宪成说的‘家事国事天下事事事关心’。
也是顾宪成，顾允成老师，薛敷教的祖父大儒薛应旂所言的‘古者谏无官，以天下之公议，寄之天下之人，使天下之人言之，此其为盛也。’
所谓在野党有几个特征，帝党，执政党拥护什么，他们就反对什么，如矿税，国本，官宦干政。
历史告诉我们，执政党在位时，是这个意思那个意思特别多，但换在野党上台，老百姓发觉原来大家都是一个鸟样，甚至还不如。
最后就是党同伐异，给朝堂上每个官员贴标签。
但不论怎么说，东林党只要打出了旗号，所有不为朝廷所重用，或许政见不合的官员，通通聚到了他们麾下，如此抱团后，势
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