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1937年抗日战争爆发，叶恭绰避走香港，毛公鼎未能带走，藏在了上海的寓所里。
由于叶恭绰是用假名买得毛公鼎，让日本人无法查知它的下落。叶恭绰嘱咐其侄叶公超有朝一日将鼎献给国家。
毛公鼎几经易手，甚至差点被日本军方夺走，所幸叶公超拼死保护，誓不承认知道宝鼎下落。
叶恭绰为救侄子，制造了一只假鼎上交日军。叶公超被释放后，于1941年夏的时候秘密携带毛公鼎逃往香港。
不久，香港被日军攻占，叶家托德国友人将毛公鼎辗转返回上海。后来因生活困顿，将毛公鼎典押给银行，由钜贾陈永仁出资赎出，毛公鼎才不至于流浪他乡。
1965年，台北故宫博物院正式建成，稀世瑰宝毛公鼎成为台北故宫的镇馆之宝之一，放在商周青铜展厅最醒目的位置。
而且据说此展柜是永不更换的展品。后作为台北故宫博物院的两大纪念章之一。
公鼎通高54厘米，腹深27.2厘米，口径47厘米，重34.5千克，由作器人毛公而得名。
鼎为直耳，半球腹，足为兽蹄形，矮短而庄重有力，鼎的口沿还装饰有环带状的重环纹。
整个造型浑厚凝重，饰纹简洁古雅朴素，具有浓厚的生活气息，是西周晚期的鼎由宗教转向世俗生活的代表作品。
毛公鼎为西周晚期的重器，鼎内壁铸有铭文，32行，近500字，是现存青铜器铭文中最长的一篇。
堪称西周青铜器中铭文之最。其内容叙事完整，记载详实，被誉为“抵得一篇《尚书》”，是研究西周晚年政治史的重要史料。
而且当时可不止毛公鼎这一件文物，还有其他的数不胜数的鼎出现，但都是昙花一现，很多的珍贵文物都是被当时的各个国外得国家想尽办法的从我华国给运走了。
而至今能够留存下来的，其实只是很少的一部分，当然不算还在地下没有被发现的。
而在王煜眼前的“西周太保鼎”，则赫然又是能够加入其中的一尊，这应该能够给我华夏对西周的历史研究又能注入新鲜的血液。
小煜，这鼎是不是九鼎之一，就在王煜沉思的时候，何峰和肖老则是来到了王煜的身后问道。
爷爷，这不是九鼎之一，但是这尊鼎的价值，我感觉相比九鼎，其历史的研究价值完全不会比九鼎差多少。
这鼎名为“西周太保鼎”。同样是西周时期相当负有盛名的一尊鼎，随
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