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“这不都是你写的。”嬴越晃着便书道。
檀缨也在堂内远远招手：“这位是我唯物家的开门大弟子，介绍给大家。”
盛情难却之下，姒青篁和小茜也只好手拉着手，一点点蹭进这儒馆。
嬴越则一路上前，直接将檀缨刚刚所述的师道递与庞牧。
庞牧当即一眯眼，揉着茄下巴品读起来。
众儒也都聚到他身后随之品读。
严格来说，韩愈的这篇《师说》，算是一篇社论。
没有多华丽，也谈不上多深刻的道理。
重点就在于喷。
喷当时官场士大夫之间学风不正，互捧臭脚而耻师的事情，进而引申到“师道不存”。
檀缨自然也未完全照搬，而是将帽子都扣给了“伪儒”，且稍作精简。
整篇论说，虽然不那么漂亮也没那么深，却也无疑切中了师之大道，这才入选语文教材，还成为了少数需要背诵的精华。
仅从这篇文章来讲，韩愈的表现算是一个唐代鲁迅了。
至于从文章本身质量来讲，它的文学性和思想性虽然有限。
可毫无疑问，这个风格……
“好啊！”庞牧一个瞪目拍桌，“骂的好啊！虽浅白，却也正是我儒的大理！”
他就此喜不自胜，与身后众儒讲解起来：
“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，我天文数理不如檀缨，檀缨却也敬我儒道，我二人不正是如此？闻道有先后，术业有专攻，如是而已！
“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉！
“生他七八个孩子，全都笼络名师栽培，自己却狗屁不通，这样的人不就在楚国坐着呢么？你们想想是哪位？
“唉，你们也别想了，这他娘的就是在骂狗春申，骂那黄轲老贼！
“这论没问题，此乃唯物家檀缨与我儒相合之论，好论当立，我说的！
“速速抄之，连带今日因果结论一并送与各儒馆！
“也给春申家抄一份，让他好好见见我咸京的学风！
“对了，给春申那份写清楚，唯物家檀缨是我徒，我庞牧之徒啊。”
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