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第一百章见梵入魔阿难陀

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轮回救不了众生,唯有三法印,诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。能超拔苦海。”

提婆达多终于睁开眼睛,怒视阿难道:

“心对心无取,随心心无挂,念观念无舍,随念念不迷,无得亦无生,烦恼即菩提,诸幻性圆满,无来亦无去,生死性真如,无生亦无灭,一心显三藏,三藏性寂然,名寂静涅槃,才是正觉正道。佛法只能度己,不能度人。释迦摩尼乃是觉者,并非神佛。”

“阿耨多罗三藐三菩提,不因向外求,不因向菩萨求,当向内求,当学佛法。苦海彼岸,以释迦摩尼之觉悟,如苦海明灯,照亮前路,但亦不能助。度人登临彼岸之舟,乃是己心自力,如今有人说释迦摩尼的智慧,犹如苦海上的金桥,彼岸不在涅槃寂静,而在三界一净土之中,此乃外道邪魔之说。”

“三界是一大苦海,净土亦是苦海,文殊、普贤、骗众生以苦海净土为彼岸,不见正觉,不知涅槃寂静,才能超离烦恼。真乃邪魔也!”

“轮回业报、善恶因果说恒常,非无常,菩提萨锤、大乘度人说有我,非无我,往生净土、极乐世界说彼岸,非涅槃。”提婆达多张目怒喝道:“岂不违三法印乎?以神佛之说,惑三界众生,菩萨者,当杀也!”

“世尊亦言。三法印外,尚有实相印!”阿难解释道。

“谁是世尊?”提婆达多漠然道:“是如来佛祖,还是释迦摩尼?或者是乔达摩·悉达多?”阿难陀大惊道:“提婆达多!你疑佛?”

“一千劫前,世尊与我说法,曾言:得佛法印故,通达无碍;如得王印,则无所留难。即非世尊所言,得法印者,亦可视同佛言、即便佛言,违背三法印者,亦是外道!”提婆达多平静道:“这便是我的世尊!”

“我贬下燃灯上古佛尊位之后,曾万念俱灰,静思三劫,欲涅槃寂灭,追随世尊而去。最后于禅定之中,彻悟世尊乃是世间得真如者,乃是释迦摩尼。一千劫前,世尊还是世尊,一千劫后,如来不是世尊。神佛不是佛!”

“佛乃是觉者,不是神,亦不能度人!如今的如来佛祖,乃是佛的烦恼,你们的烦恼所化,它是世人众生心中的佛,但不是我的佛,它是魔!”

“提婆达多!”阿难站起来大惊失色道:“你要叛佛么?”

“阿难陀!”提婆达多笑道:“我的弟弟,我悟出此理之后,禅定动摇,我做上古佛时,已能禅定至无色界四空天外,抵见真如。禅心动摇之后,才被困于无所有处。如今天外邪魔——梵来袭,我终于可以验


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