面，也不吝啬耗费力量去进行管理。
身为其体系下的天兵，玉微理所当然有这种特质。
他并非温和的“传道者”，而是傲慢的拯救者，高傲的“赋予者”。
玉微很明白自己的想法，不论武道世界还是伊舍世界，他都在俯视人类。
仙人与人，视角终归是不同的。
武道世界，他怜悯这些“短生者”，只有短暂的寿命。
在天庭，长生只是为人的基础，不死只是“天赋人权”。
至于是哪个“天”赋予的人权？
当然是“天庭”赋予的“人权”。
“天庭”赋予“人”，享用永生的基本人权。
为人者，自当永生不死，得享追寻大道的权利。
但在武道世界，人们会死，这让玉微无法接受，因此他要传道，要解决那些会造成他人死亡的恶人。
在他眼中，就好像一群有缺陷的神州子民，无法长生、无法不死，还有不少人在道德上有缺，成为天所不容许的“恶人”。
所以，需要天兵去改正。
生老病死，皆是缺陷，而且是能改善的缺陷。
而这个世界，更加凄惨，人们甚至无法自由生存，要被牺牲。
玉微理解他们的作法。
只因为必须这么做，为了开拓明天，为了让其他人活下去，有人燃烧自己，化为让世界持续下去的齿轮。
有一句话说得好：“哪有什么岁月静好，只因有人替你负中前行。”
吉利斯城邦在牺牲下屹立至今。
这自然是正确的，但是不代表牺牲就是绝对正确。
于是，仙人这样想：
“我来替你们背负这过于沉重的世界。”
他们要牺牲才能前进，那就让不需要牺牲的仙人帮他们前进吧！
凄惨的世界，就由他来轰开一条路！
仙道为了求道，最初的步骤就是战胜寿命、战胜死亡，因此这种凄惨的缺陷绝不能姑息。
谁不希望在为难时遇上援手？谁不希望在危机中被拯救？谁不希望在死亡前被人救回？任何人都希望。
而天兵有着力量，也愿意伸出手。
他愿意背负这些人的苦难。
于是，仙人傲慢的伸出手，要拯救“会死之人”。
他伸出的手，紧握成拳，打碎了灵魂熔炉。
这一拳轰下，确实阻止司教感染白金机神
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