他自号“浮云道人”，真正入了仙道，一路修炼顺畅，筑成道基。
可当浮云道人修至神魂层次，却发生了异变。
在修行仙道时，他也未放弃原先体系，依旧在心中塑造神明，让自己与身靠近。
等仙道有成时，他另辟蹊径，将自己心中的“天主”与仙道中的“上帝”混同，在朝拜真神之时，把自己一个神魂修成了“上帝”。
他在身体内，修出了一尊“神”。
一尊类似化身，却完全受偶像崇拜体系引导，不断向“天主”靠近的神之身。
最初，他也以为自己修出问题。
但浮云道人钻研后，从仙道内景黄庭诸神去理解，认为修道人能将体内无数身神修出，自己如此修行也算触类旁通。
因此他前往诸天后，没有将之改正，反而参考一门叫“未来之主”的神通，将自身塑造出的“上帝”斩出。
这一尊“上帝”，汲取了仙道的神魂化身，却又被浮云道人以“偶像崇拜”的体系祭祀，在他的意念中主动向神靠近。
以仙道的说法，便是屏弃人心意识，将自身进行“道化”。
那一尊神在多方作用下，已非是化身之流，而是浮云道人塑造出来，对至高存在的模仿，堪称“人”对“道”的一种具现。
寻常修行者来做，自然是塑造不出如此奇异的存在。
可浮云道人那个世界，凡物体内确实存在神性，是一种直通大道的本性，他将这些神性完全赋予“上帝”，将原罪留在吸血鬼之身。
于是“上帝”被人为的纯化，成为类似“完全之人”亚当卡蒙的纯净之灵。
这样排除一切人性，纯然的神性化身，同时也是道性的纯粹载体，可称天生的“与道合真”，几乎是一丝大道在世显化。
因为是“人”对“道”的具象，“上帝”的境界飞涨，好似没有极限。
初成就之日，便已晋升金丹层次，之后更一路飞涨！
这相当于一部分道化，被某种更高层次存在浸染，差点连累本人跟着一同被大道感召，沉入无垠天地真理中。
浮云道人只能逆运降灵之术，封锁自身与上帝的同一性，化作一尊在体内祭祀地神明。
这也是为何，玉微原先没看出他的境界，艾博鲁特则认定是某位神明的降临。
因为他本人确实仅有炼法，只是在身中祭祀出一尊神性化的自己。
甚至可以说，若非他这个“人性”还存在
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