帮忙呢！
也许是看到了新工艺，也许是看到了那份浓厚的历史沉淀，反正隋侯之珠立即启动。
通过他的眼睛，他看到了很多优美的器型，也看到了那种绞胎瓷独特的纹理。
比如那块小碗的碎片，残留的部分不小，可以轻易认出是一只小碗。
这只碗是唐代常见的弦纹碗，口外撇，碗身浅而近于垂直，碗身中部凸起一条弦纹，圈足。
三足小盘为浅式，盘口沿平折，盘底坦平，下有三个矮小的乳足。
除了这些碗盘等小型器，最大的应该就是瓷枕。
陈文哲能看出来，这里的碎瓷片中，瓷枕的数量最多，种类也不少。
也许就是因为种类不同，对面的年轻人，才一次性拿来好几件这种碎瓷片吧？
比如十分明显的一种长方形小枕，为晚唐五代流行的式样。
其制法大致是把制好的绞胎坯泥，切成薄片，然后粘合成形。
底部一般都不用绞胎，阴干后将四角修圆，在背面挖一个圆孔，最后施釉装坯入窑烧成。
从此可以看出，绞胎瓷器的制作工艺，比一般色釉瓷器繁复。
这些绞胎瓷片之中，还有一种小枕，枕面上绞出三组圆形的团花，成等边三角形排在枕面上，三组团花大体相同，构成一幅装饰性很强的图案。
这种绞胎，似是模仿漆器的犀毗工艺。
这种工艺可不简单，被称为千年不朽的绚烂，其实说的就是传统犀皮漆工艺，也叫犀毗工艺。
这是一种广受欢迎的漆艺表达形式，“犀皮“并不是犀牛皮，而是由于多用黄、赤、黑三色填入，纹理常似犀牛皮、虎皮，所以又常被称作“犀皮”或“虎皮漆”，特指古代漆器制作中的一种装饰工艺。
反正这么做出来的效果，很特别，也很漂亮。
再一次忍不住看了一眼对面的年轻人，他们还真是厉害，挑选出来的这些碎片，都极其有代表性。
碎片不少，每一块陈文哲都不会多看，所以他再次拿起几块。
这几块瓷枕的碎片之上，居然还有字，怪不得会被特别挑选出来。
有字的瓷片，和没有字的，价值绝对不同。
看着上面的杜和裴，陈文哲知道，这是“杜家花枕”和“裴家花枕”。
这种瓷枕还有传世之物，要知道绞胎枕传世品较多，流散到国外的也不少。
大海博物馆就收藏有一件，那一件瓷枕枕
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