“兮甲盘”的返乡之旅考察有据、流传有序，实属难得。
所以，陈文哲并没有认为，他眼前的这件，就是真的。
虽然不认为真的是真品，但是这一件肯定也是老彷。
陈文哲看着其内的铭文，这东西要想彷的好，必然要有所了解。
如果不懂这上面铭刻的钟鼎文，稍微一疏忽，就有可能出现错误。
所以，鉴定青铜器，如果有足够的知识底蕴，那么最简单的就是看其内铭文。
书写、字形、字义、组词、断行等等，都有可能出问题。
当然，其他最重要的还是要看模彷的手段。
青铜器存在几千年，最起码从宋代就知道这是宝贝，所以之后一直都有彷制者。
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流传到现在，各种彷制手段，都应运而生。
可不管再好的手段，都有高低。
陈文哲看的十分仔细，因为他居然没有发现任何问题。
这就是他的眼力，如果有明显的错误，他肯定一眼就能看的出来。
“兮甲盘”的铭文记述了西周的官制、战争、封赏、税赋、奴隶、贸易管理等诸多细节铭文。
如果不是行家，肯定会出错。
可这一件，怎么看都不像是彷品。
此时陈文哲想起来了关于《兮甲盘》的一个传闻，主要是其真伪的争论。
制成于西周、出土于宋代的兮甲盘，到元朝时，被书法家鲜于枢收藏。
而自民国收藏家陈介棋收藏以后，这件盘子就遗失了，只有拓本存世。
现在在霓虹书道博物馆，就保存有一件叫做“兮甲盘”的青铜盘。
但是经过考证，该盘和陈介祺先生保存过的那件兮甲盘是两回事，现存霓虹书道博物馆的青铜盘是伪造的。
真正的西周晚期《兮甲盘》的拓片，可以看见陈介祺和吴大澄的印章。
这证明该拓片出自原《兮甲盘》，因此是真实的。
该拓片与霓虹书道博物馆所藏“兮甲盘”对照，证明该盘是伪造的。
在香江中文大学文物馆内也有一件青铜器盘，与传说中流失的《兮甲盘》，在尺寸、铭文、纹饰上，有着惊人的相似！
当我国钟鼎古器鉴定专家杜廼松，与香江中文大学教授王仁聪教授，对该盘进行鉴定的时候，发现这件“兮甲盘”也是伪造的。
盘子铭文是伪造的，采取一种腐蚀法。
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