的张载，“存天理，灭人欲”的朱熹，“知行合一”的王阳明……
古时大儒追求大义，不为小节所困，虽学富五车，却不矜骄，胸怀的是天下。
古时的大儒在朝廷还是在民间都拥有极高的声望，如果一个被世人称为大儒，那么这个人就相当于拥有一张免死金牌，只要你没有犯下什么十恶不赦、罄竹难书的恶事，连皇帝为了自己的名声也不会为难你。
”伯施你快别说了，就他那模样能成哪门子大儒，他一天不给我惹事我就谢天谢地了！”李世民虽然表面在贬低李恪，其实内心早已乐开了花。
那个当父母的不是望子成龙，望女成凤，看到自己的孩子成才，得到大伙的夸奖，即使千古一帝的李世民也难以免俗。在场的那个不是人精，当然能够看清李世民那点的小心思，但臣子们知进退，看破不说破。
李恪之所以冒着被长孙无忌等人针对的风险也要显露自己的才华，主要是知道李世民是一位非常欣赏有才华的帝王。
历史上的李世民为什么那么喜欢魏王李泰，还不是因为李泰有文采。
李泰为长孙皇后所生，才华横溢，聪敏绝伦，爱好文学，草书和隶书写的特别好，家中集书万卷，是大唐有名的书法家、书画鉴赏家。
李世民甚至允许李泰在府邸设置文学馆，任他自行引召学士。
而李泰腰腹太胖，李世民并没有让其减肥，而是担心他上朝太辛苦，特别准许他坐小轿子去上朝，如此恩宠极为少见，史称宠冠诸王。
也正是因为李世民对李泰的极度宠爱，这也让李泰渐渐对太子之位有了想法。
李恪知道自己要想夺嫡成功，首先就必须得到李世民的支持，即使得不到李世民的支持，也必须得到李世民的喜爱。至于长孙无忌等人的针对完全可以慢慢打消，以后完全可以把自己伪装成一位骄奢淫逸、不思进取、纵情山水，不喜权势的逍遥王爷。
待众位大臣走后，显德殿只剩下了李世民和李恪两父子。
“虎头，父王考考你，对于人才，荀子大略之中是如何讲的？”
李恪自然知道自己父皇问的是那一段?沉声说道：“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。”
李世民很是欣慰的点了点，接着问道：“面对这些人，为君者该如何抉择？”
李恪斩钉截铁回答道：“治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其
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