指的是箭射穿标靶而且箭头发白，代表着弓箭的力道够足。“井仪”指的是接连四箭命中靶心。
御：“君子六艺”中的御指的是驾驶马车、战车的技能，并不是指骑马。古代马车是重要的交通工具，战车更是重要的战略资源。
书：“君子六艺”中，只有“书”这项技能跟“琴棋书画”有交集，那就是书法。俗话说“字如其人”，写得一手好字是古代文人的必备条件。
数：君子六艺中，“数”指的就是计算、算术，以《九章算术》为准。
《周礼》是儒家经典，十三经之一，是西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著。
《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
东汉经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。
因此这君子六艺是儒家最核心的思想之一，李恪这是以子之矛攻子之盾，你不是自称儒家之弟吗？这算学就是你们儒家之弟的必学科目，本王把他作为科举的必考科目之一有什么不对吗？
魏征面对李恪的反问，瞬间哑口无言，沉默半晌，才不得不认输道：“汉王殿下学识震古烁今，是老夫浅薄了，老夫同意把算学列为科举的必考科目！”
见老顽固魏征都同意了，其他人也没在自讨没趣出言反对，就这样，算学有惊无险的成为了大唐科举的的必考科目，与明经科和进士科并列，李恪也暗自舒了一口气。
在这里多提一嘴，汉唐时期的儒生并非手无缚鸡之力的文弱书生，那是下马能提笔安天下，上马能提刀定乾坤的猛人。
那从什么时候开始，儒生变为了文弱书生呢？
自宋开始，儒生受到程朱理学的迫害，成为了手无缚鸡之力的书呆子。
那什么是理学呢？理学又有何弊端能把儒生变成书呆子呢？
理学，是儒家学派之一，在北宋时经儒释道三教相互吸收的产物。
程朱又是谁？
“程”是北宋二程，即程颢、程颐兄弟，二人都曾就学于周敦颐，并同为宋明理学的奠基者，世称“二程”。
“朱”就是南宋理学家朱熹了，继孔圣之后的又一位儒学集大成者，世称“朱文公”。
他本人因集理学之大成，被尊称为“朱子”，
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