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第一百四十三章

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  美术家在临摹名画的时候,常常用一个网格覆盖在画面上,然后在自己的画纸上也描绘网格,从而将一幅复杂的画分解成若干个相对简单的小格,以确保临摹得尽可能像。这手艺常被称之为网格描画法,一些较为传统的美术人士对此不屑一顾,但年轻人基本都是要学这个的。

隋雄作为科班出身的新一代美术人,当然学过网格描画法,而且还练得颇为精通。所以他一旦得到那个坐标,眼睛在神国里面这么一扫,很容易就找到了坐标所示的位置。

说实话,他并不知道那里会有什么,但他敢打赌,肯定会是极好的东西。

主神对从神有绝对的控制力,只要奥秘之主不愿意,文艺之神就不可能有临阵脱逃的机会。更不要说居然能一直跑到隋雄的神国“庇护所”,甚至于看祂的语气,还准备拜隋雄为主神——这说明奥秘之主已经解除了跟祂的契约,还了他自由之身。

奥秘之主这么做,当然是为了把文艺之神让给隋雄,而祂之所以要把文艺之神让给隋雄,多半是因为沃尓的缘故。

知识之神沃尓就神职来说,算是奥秘之主的克星。奥秘之主将“神秘”和“知识”糅合为一体,形成了祂的“奥秘”神职,但如今“知识”已经独立出来,而且正在不断壮大,久而久之,祂的神职迟早要崩溃。

如果奥秘之主能够把沃尓收为从神,倒是能够避免这种情况。但那已经是不可能的事情了,所以祂在即将战败的时候,首先想到的就是要力争说服隋雄,不要让沃尓出手,将祂的神职分裂。

尽管这只是暂时的事情,但至少拖得一时是一时嘛。

让文艺之神加入虚空神系,就是出于这个目的。而告诉文艺之神那个坐标,自然也是出于这个目的。

这些事情并不复杂,略一琢磨就能明白。隋雄就算没吃过猪肉也见过猪走路——最起码他在电影《愤怒的小鸟》里面看到过大群猪——呃,扯远了。总而言之,当隋雄推测出这些事情之后,他就打定了主意,要把那个坐标指示的东西拿到手。

选择了第二种分账方案之后,他就在神国里面看似到处寻找起来。他走来走去,不经意间路过了那个坐标两次,仔细查探了一番。

奥秘之主藏东西的手段很奇妙,如果不是他已经事先知道这个坐标的话,只怕就算再走个一百遍,也什么都别想找到。

可当他知道了这个坐标之后,在那里探查的时候,顿时就发现这个藏着一个极小的封印,似乎封印了一个神国在其中。


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