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第一百六十五章:阿多问道

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你后,给你做的第一道指引就是道韵城,侥幸你未曾陷入其中,未曾进入滚滚红尘,陷入新宇宙的轮回深处不可自拔。然后被我发现了,我来了,他就规采取了下一步行动,要将你裹挟进入黑学院。但我的能量,此时大过他太多,所以他,在这一阶段始终未至。

另外,你的奇门遁甲推演术,就是灵魂施展的推演方式操作技巧。灵魂可推演万物,亦可自由在万物中行走。可以将每一次失败打入平行空间,亦可以将每一次成功打入平行空间。使用的方法,恰是大成的卦术。也就是你师父在你太师父默许下,对你传授的卦术之一。”

“可惜太师父未曾对我传授无极困灵阵,也未曾传授奇门玄奥阵法。”阿多感慨道。

“万法相通,万法归一,万法亦归无。”魏道,“其实你师父早就传授与你奇门阵法,只是你肉身的师父并未知晓,也未曾传授与你罢了。师父领进门修行在个人,这就是个体机缘,悟与不悟,只在动心与不动心之间。就如同你们所做的每一个梦,回味感受与不回味感受,亦在一念之间。”

“一念堂一念地狱我懂,但我还想知道的是,你总言个体之偏差,为何依然要用个体之言?”

魏答道:“这是辩证主义的法,在道的世界里,就是一颗水滴是否愿意融入时间长河之中的概念而已。

你在入道,我们也在入道。你入道的方式有千万种,我们入道的方式亦有千万种,一切皆在于心。你要入道,是本能的驱使。我们想要研究道,因为我们试图摆脱本能,试图知晓道的一牵

太上以本尊化身为道,与时间长河同在,是如此。黑学院湮灭万物,亦是如此。但个体始终难以抹杀,即使时间长河中有无尽之水,但每一个水滴亦是个体,水滴中的万物,亦是个体。

甚至我们,亦是以个体方存在。我们不知化身入道的情况,所以我们不愿化身入道。就如你们不知死亡之后未来如何,你们不愿死亡一样。我们也是如此。

我们都知道,一旦产生了我的观念,必然会受到限制。但‘我’字,很难消融。

就像有我就有非我,大宇宙有二次元学院,就有黑学院一样。

你只要进入了一个学院,另一个学院自然会衍生出另一个你。那个你,就是非你。

世间无好坏对错,只有利于不利之分。

我们觉得,‘我’字存在,对我们的研究有利。

黑学院觉得,‘无我’的存在,对他们有利。

譬如作家,在写作


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