品功法。
《修罗无量功》因要感悟修罗界的杀戮、吞噬法则，融合“煞魂”、“血魂”、“戾魂”为一体，有助于煞鬼们从“小修罗界”（煞鬼界）飞升到“大修罗界”（阿修罗界），故修炼此功法的修真者，在对应实力上相当于可修炼到“真仙”境界，为顶阶上等中品功法。
《心寂禅剑法》实乃利用“剑意”与精神力相结合，通过“心境”、“禅念”来施展精神攻击：戮心、斩魂、灭灵、普渡、轮回，分别对应阴神、阳神、归元、合体、大乘乃至飞升后攻击手段，可修炼到“真仙”后期，与《修罗无量功》一样，同为顶阶上等中品功法。
《大日如来真经》则分为“凡品”与“仙品”两部分，其“凡品”曰《大日真解》，对应了修真者从“炼气灵徒”到“大乘真圣”九大境界，主修“金乌法相”、“太阳金火”、“鸿蒙法则”，而其修真者的本命法宝可用“天火紫金铜”来炼制“惊神钟”（类似“混沌钟”、东皇钟）；其“仙品”曰《如来神掌》，对应了修真者从散仙、真仙、金仙、太乙散仙、太乙真仙五个境界，主张行善积德、化身大日、佛光普照、元神超脱、三千佛国，对修真者躲避“三灾五难”进阶大罗大有帮助，同时也要求修真者皈依佛门才能修成高深佛法。
《万水化真诀》乃弱水从洪荒时代起就在感悟世间万水之天地法则所创，主修万水法则之力，以万水化“真灵”，即用万水来制造无数“他化自在分身”同时感悟洪荒宇宙天地法则，可以从“凡人”直接修炼至“太乙金仙”境界，但若想实现真正的“跳出三界外，不在五行中”而进入大罗境界，就必须与弱水合体放弃主魂，成为体内亿万之中一个普通“真灵”，才能不入轮回，长生不死，与天地同寿。
了解完这五部“仙品功法”后，邹君发现还是最后两部功法含金量最高，《大日如来真经》可修炼到“太乙真仙”境界，应该为顶阶上等极品功法；那《万水化真诀》起步就能修炼到“太乙金仙”境界，至少为神阶下等极品功法，若更进一步可归为神阶中等极品功法。
既然这些“仙品功法”都已被完全掌握其中利弊，那么现在便可以参悟修炼了，于是邹君在“贯通”法术帮助下，依靠自己强大的精神力，经过九九八十一天连续不断刻苦钻研和融会贯通之后，终于熟记所有功法内容和修炼要点，并已可根据自己需要进行传授他人了。
于是，邹君便将自己的所有家人们和两位师父一起召集到王城大殿中，当众详解了这五部“仙品功法”的全部内容以及
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