即便如此，这番粗读也让他对艾伯克的研究有了一个较为全面的了解。
圣力毫无疑问是一种神奇的力量，艾伯克感知到的圣力是来自奥秘女士，在夏多看来，圣力可能也是一种原始力量，或者说至少具备一部分原始力量的特征。
如秩序之力、如具体的元素之力，都是真实存在的，甚至是自然界自然存在的，且未经加工就可能具备种种特殊效果，这就是原始力量。
祭司通过感知获得圣力，看上去像是从诸神那里获得了一种经过主神加工过的力量，但通过研读艾伯克的研究记录，圣力具备颇多原始力量的特征。
那么是否可以做出这样一种猜想——圣力可能仅仅只是诸神自然流露的一种力量，并不是特意加工过的力量，就像人体自然散发的热量一样。
但艾伯克的笔记中同样提到，祭司感知到的圣力是可以以神术的形式存在的，一般情况下所谓的神术，不过是祭司自己开发出来的使用圣力的经验而已。
甚至根本算不上法术，很多就只是直接利用圣力本身的性质，如光辉之主祭司经常使用的圣力治疗，使用的就是光辉之主圣力中的正能量特性。
但一般情况并不代表所有，神术形式的圣力就是神提前“打包”好的圣力法术，祭司获得后直接就可以使用了，并不需要自行开发。
艾伯克的笔记中记载了两个他感知到的现成神术，一个是绝大多数奥秘祭司都能获得的【蓝白光焰】，能够召唤出一团蓝白色的光焰。
没有特别实用的用途，就是奥秘祭司用来展示身份用的。
但另一个就明显有用多了，类似于【解除魔法】的效果，但更有效，而且艾伯克笔记中还提到，【秘焰洗礼仪式】也是以神术的形式获得的。
只不过艾伯克自己还没能获得这样的神术。
纵观艾伯克的所有研究，和夏多当初研究东方世界身份牌类似，更多流于表面，而未能触及本质。
但夏多如今从秩序主的角度来看这些研究过程，也确实有所收获，或者说任何对原始力量的研究，都对他有用！
哪怕圣力还不能确定就是原始力量，但只要具备原始力量的特征，研究它的过程就可以借鉴到对秩序之力的研究中去。
可以说，获得艾伯克的研究笔记，节省了夏多相当一部分时间！
……
就在夏多在脑海中反复研读艾伯克笔记时，妮雅悄然而至，一直到她坐到夏多身边，他才反应过来。
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