于墨城很不适应，住了几个月后，便还是回到了家乡，在那小城内，过着平凡的生活。
在王墨三十九岁的这年冬天，王墨站在院子里，看着那飘来的雪花，接到了人间皇帝的圣旨。
这是莫俞死后这三年，第五道圣旨。
五道圣旨内容大致相似，但言辞却是一次比一次华丽，所说均是要让王墨去京都，去做帝师。
二十年的时间，王墨的名字，在国家士子之中崛起，他尽管在这二十年从未离开过墨城，但每年的科举之士，都会来拜访，听闻教导。
这一切，与莫俞有关，但同样的，也与王墨自身有莫大的关联，在这二十年中，一些达官贵人，一些书生举子，在他们的拜访下，均都被王墨的言辞折服。
世人皆知，王墨为莫俞大智传承，尤其是莫俞死后，这一点更是深入人心。
只是，凡事并非绝对，还是有相当多的一部分人，并不认可王墨的存在，他们认为，王墨不配称之为大智，其中便以人家帝国皇帝为主。
这样的声音，在莫俞死前只是零零散散，可在莫俞死后的这三年，却是越来越多，越来越高，最终在王墨沉默的这三年内，变成了一片质疑之音。
这种事情，王墨并未理会，他平静的生活，与大福为伴。
王墨的沉默，让那些质疑之人更加放肆，他们承认王墨是莫俞门生，但他们却认为，王墨是沽名钓誉之辈，不配称智，在有心人的推动下，慢慢此事衍变更为剧烈，甚至整个人皇国都出现了这样的声音。
对此，王墨依旧没有理会，他看那日出日落，看那春秋交替，感悟天地，明悟因果，寻找生死与虚实的迹象，追寻一切的起点与终点。
尽管他自己也处于迷茫，但他却不断地去体会人生，那些纷杂之事他不想去理会，他更不愿去证明什么，这些对他来说，没有任何意义，如孩童在玩耍，传出口舌之争。
只是，他越是沉默，则呼声越高，更为致命的，则是莫俞其余三个门生中，除了那当年的监考官，他已然年迈病入膏肓，可其余两位，却是均都站了出来，质疑王墨。
如此一来，人皇国士子一片纷乱，甚至波及了寻常百姓，那纷纷扰扰的声音，如同一场风暴，横扫人皇国。
更有人找出了二十年前王墨科考秀才时的考卷，大肆批判之中，以王墨只是一介秀才之名，狂妄的指责肆虐。
在这样的杂乱呼声下，京都的圣旨第六次、第七次、第八次、第九次如雪花一般来临
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