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第277章 茅山

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  伟大的毛峰,九千福宫。

这座寺庙建于西汉,供奉毛针伟大的国王茅颖。元代称圣湖寺,由明朝万历年间皇帝建造,名为小九万福宫。但此时,茅山派住持吴白松正坐在内院一间安静的房间里,手里拿着一卷道经,出神地看着它们。

“踩,踩,踩!”

突然,院子里传来脚步声,过了一会儿,他们在门外停下来说:“住持,有人来了。“

“嗯,打电话给景宜招待客人,准备一些素食晚餐.“吴白松吩咐道。

“……“

外面的人没有动,犹豫着:“住持,他们不是普通人。我们要表达它们吗?”

“说什么?你要大门敞开,方丈迎接你,高官等候,仙乐齐唱吗?”吴白松打趣道。

“呃……”

那人无言以对。

“好吧,准备好。”

“是的!”

那人立刻走了下来,同时摇摇头,翻过这一页继续学习。

就在两天前,凤凰山有一条消息,我最近想去看看。整个派系陷入恐慌,但吴白松并不在乎。

据说茅山和石天路是涪陵的三座山,但情况要悲惨得多。日本鬼战期间,这个地区仍然是革命根据地。不幸的是,它被敌人横扫,火烧山获得了自由。三宫五景几乎完全被毁。新中国成立后,茅山由于其特殊的性质自然处于不利地位,茅山更是如此。

捉鬼、养鬼、炼制尸体和驾驶尸体都是封建迷信。

因此,官方对茅山派的镇压非常严厉,几十年来,茅山派一度面临灭绝的威胁。幸运的是,以前的雅培们忍受了屈辱,并尽最大努力保存了一些遗产。

后来,尽管政府允许宗教自由,石天政府恢复了威信,但茅山不敢公开自己的感受,只是闭门造车。

正是在这一时期,许多大**出现在人们中间,假装是茅山。

也许是这种经历的磨练使绘画风格完全不同。就像张金童一样,他是一个领导者,世俗的心太重,习惯了钻营,真的比头脑宽容,真的不如吴白松。

……

“多么美好的一个家庭!”

温孤在山路上慢慢走着,望着陌生的岩石、深邃的洞穴、浓密的白雾、纵横交错的溪流,不禁惊叫起来。

“当人们提到茅山时,都说它是宣门的宝地,但他们忘记了它和四川著名的五岳一样优雅。”景怡接口笑道:

这个人二十多岁,态度友好。他也是


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