刘郢客愣了一下，总算是明白新教的传播速度为何如此迅猛了……
当然了，这更加依赖的是汉国的强无敌……
远处，在贾谊的制止下，周亚夫放弃了对私人刺杀，而是用官府刑杀来处决那些辩经失败的婆罗门僧侣。
周围越发欢声雷动。
刘郢客满脸牙疼的样子：“如此兴奋？果然，他们的苦难配得上他们的言行……”
贾谊摇头：“此言差矣。”
刘郢客有些不以为然，但还是笑着问道：“请赐教。”
贾谊指了指那些黑皮原住民：
“按照婆罗门教的教义，他们被称为‘一生人’，也就是无任何宗教特权，也无拜神与礼诵吠陀之权利，更加没有转世重生获得第二度生命的资格，故因此而得名一生人，或一生族。”
“但佛教包容了他们，允许他们修佛，今生受苦，来生享福，甚至转生极乐世界。”
“然而好景不长，当巽加王杀死孔雀王建立巽伽王朝之后，婆罗门教再度成为国教，佛教成了被打压的对象，他们重新变成了婆罗门和刹帝利的奴隶。”
“现如今大汉来了，他们重新托庇在新教之下，在孟州都护府劳作，在新教的寺庙修行，重新找回了做一个人是什么样的感觉！”
“今日若是耆婆败了，失去的不仅是耆婆个人的脑袋，还有他们的尊严！”
“你觉得，看着那些曾经欺负他们，奴役他们的人被砍掉脑袋，血流成河，他们应该是什么表情？”
刘郢客沉默不语。
他望着那些跪在地上大声念诵佛号的黑皮原住民，恍惚间想起了他从华氏城返回始新县所见到的一幕。
那是在一个乡下的傍晚。
他们已经宿营，突然被一阵呼喊和犬吠声所吵醒。
起初刘郢客以为是巽加王派人追杀，但后来才知道骚乱源自于当地的一个贵族在追捕从庄园里逃亡的首陀罗。
第二天他们出发的时候，见到十几个首陀罗被吊死在了树上。
出于好奇，他找到几个当地人打听了一下事情原委。
当地人告诉刘郢客，那些首陀罗要去的地方是孟州都护府的新栎阳县，其中领头和蛊惑其余人出逃的首陀罗，是从这里到了始新县，又从始新县回来的人。
而那人蛊惑其余人出逃的理由，不仅是始新县有他们的佛，更重要的是只要到了始新县，他们将不再是任何人的奴隶，他们将成为自己的
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