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第八百九十回 说服活佛!

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  注意!

尹咱呼图克图并不是名字,而是佛号。

典籍上一般称呼是,尹咱呼图克图第七世化身。

噶尔丹是第八世。

因名字缺失,咱们依旧用佛号称呼这位从藏地来的朋友。

很早以前提到过,尹咱呼图克图又是第三世温萨活佛。

这是从四世班禅的师傅桑杰伊西开始算起。

为啥温萨寺要搞两套活佛体系呢?

原因其实很简单,引固始汗入藏的活佛,正是尹咱呼图克图。

功劳如此之大,不给个转世的名额说不过去。

何况,和硕特部答应入藏的条件之一,便是尹咱呼图克图的下一世要从和硕特部的贵族中选。

这就是噶尔丹能成为活佛的秘密。

现在,杨承应亲口承诺温萨寺有两个活佛,让尹咱呼图克图心里开始犹豫。

入藏的目的是消灭藏巴汗,让黄教成为雪域高原第一大宗。

具体由谁入藏,这可以再谈。

尹咱呼图克图沉吟片刻,说道:“殿下要老和尚抛弃和硕特部,老和尚不忍西域被鲜血染红。”

言下之意是拒绝。

没办法,尹咱呼图克图觉得和硕特部好忽悠一丢丢,杨承应的实力和能力太难对付。

四个字“引狼入室”,足以形容。

“那就没有办法。”杨承应道,“我只好送你一句话,既然黄教可以入藏卫教,那我也可以护卫红教。”

尹咱呼图克图愣了一下,立刻明白了话里的意思。

杨承应要和红教的藏巴汗合作,共同对付和硕特部。

尹咱呼图克图也不怕:“殿下,草原之上信奉黄教十之七八,殿下能应付他们?”

“这就有意思了。不少人信奉黄教不假,可是真的需要你们这些大活佛才行?我就不能自己培养活佛。”

杨承应满不在乎地笑了。

尹咱呼图克图脸色瞬间大变。

“我记得藏地还叫吐蕃的时候,有位赞普为了夺权,亲自把自己的辅佐大臣扔进空的粮库,活活的饿死。”

杨承应轻描淡写的说道:“如果我比照着来,还把婴儿提前备好会是什么结果?佛法真的比得过刀枪?”

尹咱呼图克图咽了咽口水,问了一句:“殿下为什么惦记藏地?历代中原王朝从未染指藏地,只有元朝,也已经数百年前的事。”

“明廷不算吗?”


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