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第一百九十七章 南诏的尚道之风

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对称布置,沁透中庸之道的精髓。异牟寻及王室贵戚,率群臣四时享祀,有祷必应。

南诏以供祭祀的神庙(祠),分别有两座。

其一,即大理点苍山的苍山神祠,亦号中岳庙,里头供奉三皇(天神、地祇、人鬼)。

其二,乃丽江路的神外龙雪山,又称雪山庙。正是此次同各国使臣祭祀的所在。

因此,南诏虽尚道教,却与中土有着极大的差别!王室固有的宗教为巫教性质。乌蛮社会的祭祀文化异常发达,在南诏乌蛮的后裔民族中,彝族的毕摩、纳西族的东巴,既是这些民族中祭祀文化的传承者,也是本民族文化的代表人物。

南诏秉承汉魏六朝以来的民俗风化,以高不下七尺五寸的铁柱,又称【天尊柱】为主心骨,作震慑河山之意,由此展开的祭祀铺陈总按对称布置,沁透中庸之道的精髓。异牟寻及王室贵戚,率群臣四时享祀,有祷必应。

南诏以供祭祀的神庙(祠),分别有两座。

其一,即大理点苍山的苍山神祠,亦号中岳庙,里头供奉三皇(天神、地祇、人鬼)。

其二,乃丽江路的神外龙雪山,又称雪山庙。正是此次同各国使臣祭祀的所在。



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