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“石师弟，师尊正在闭关，就由我来考较你一番，如何？”
“师兄请。”绝学任务，难道还能拒绝不成？更何况石应虎对凌波微步这门轻功绝学，可谓是势在必得。
“吉凶者，得失之象也；悔吝者，忧虞之象也。请问石师弟如何解之？”横行数步，俊美白衣儒生转过身这样问道。
“……吉未必就是生，凶未必就是死，吉凶生死仅仅只是表象，不宜过度执着追求或纠结。天下任何事情都是相对而不是绝对的，做人如此，武功亦是如此。”石应虎思索易理，开始阐述自己的领悟，绝学任务，必然是困难至极的，这一点上从不死印法的修学上便可见一斑，因此，哪怕石应虎自身对易经八卦颇有钻研，他也是慎重对待，字字推敲。
“乐善好施可以惠人惠已，积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃。此句何解？”在石应虎回答完第一个问题之后，白衣儒生并没有做出评价，而是继续又问出第二个问题。
对于白衣儒生的接连发问，石应虎微微皱眉，并不是因为对方的问题太难，而是因为对方的问题有些太简单了。
正常来说，绝学任务不可能这样轻易的完成，或者，这仅仅只是一个开始？
石应虎脑海当中心念电转，但他横移两步，略一思考后依然是对答如流：
“不按照客观自然规律运行的事物，终究难免其消亡的命运，根据客观自然规律可以推断出未来大势之变化，天下大势虽有驳逆之时，但积善为大势，一个人勤奋、刻苦、努力，即为积善，顺应客观自然规律运行，就天下大势总的规律来说，必然兴盛，违逆客观自然规律运行，就天下大势总的规律来说，必然消亡……”
大道至简，易经上的许多道理简简单单朴实无华，但天下间的大道便是这样简简单单，朴实无华，但若是能够落在自己身上，真正做到，便是积善，便是必有余庆。
也许有些人刻苦努力半生，在终将获得幸福时，突然死掉了，这似乎是对易经之理的一种反驳，也许有些人行鸡鸣狗盗之术得大富贵，一生荣禄，这似乎是对易经之理的一种反驳，但是，大数据汇总不能落在个体身上，总的来说，终究是勤奋努力的人比鸡鸣狗盗的人幸福，这便是易经之理。
看起来超级简单，并且，也真的就是这样简单。
“石师弟修养深厚，易学精纯，师兄佩服。”一边说着，白衣儒生一边拱手施礼，石应虎赶紧回礼，而在石应虎抬起头时，一个卷轴已然被白衣儒
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