下来，引以为至理名言。正是“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”对此，五祖弘忍的评语只是“亦未见性。”
世间尘埃无数，烦恼无尽，若把自己作空了，固然可以得清净，但这却也是将自己阻隔在大乘佛教之外。
法海在空空如也里，感到无比安心与喜乐，他几乎忘了对小青的思念。现在的他，是阿罗汉果位，断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼，阿罗汉意为杀敌，即杀死烦恼之意，对小青的情丝当然也是烦恼，也被杀干净了。
方才他问菩萨，罗汉能娶妻吗？
可他真的成就罗汉，却不再有娶妻的念头。
既然一切成空，自然该去轮回，阿罗汉不受无明之苦，转世也能保留智慧，他只要多多转世，或许就能证得阿褥多罗三藐三菩提。
眼前昏瞑时，余光瞥间游弋在西湖里，青蛇的倩影，哪怕没有了光，法海依然看到了她。他失声道：小青！
没有声音，小青在游弋，欢乐而自由，她本是无忧无虑的妖怪。
法海努力朝小青那里移动，却渐行渐远，他回过神来，自己是阿罗汉了，应当没有这些烦恼，应当没有任何烦恼才对，他停止移动，可小青又回来了。
眼前的小青，一如当初，法海要求她挑动自己的欲念，可现在，她还在，却不是烦恼了。法海看到的是小青，也不是小青，因此，她是小青。
每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。法海眼前的，不是那个名为小青的，实则为自己欲念的存在，她是真实的，有血有肉的，超越了个人内心偏见的存在。每个人看到的他人都是片面的，哪怕是自己看自己，也是片面的，除去偏见，才能普敬，才能见性。
小青在他身旁游弋，白素贞在他身旁游弋，许仙在他身旁游弋，金山寺的和尚们在他身旁游弋，无数人，无数妖，游弋，他们才是西湖。法海坠入了西湖里，他感受到那种，有情众生之间，无形的连结，那是什么？爱吗？凡尘如海，海面波涛无尽，不要执著于浪花的生灭，浪花也是海的一部分，是海的一个色相。缘起缘灭如梦幻泡影，一切空无中，见得诸佛都是众生的模样。
法海感受到自己的力量，从这无边的爱中，他以佛法作舟，漂浮起来，上升到了西湖的湖面上，一切阳光普照，渺渺湖海，千帆争渡。法海放声大笑，那一艘艘舟楫上，一个个的菩萨和佛陀也冲他大笑。他们乘船渡水，舟上载着无边众生。
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