于华夏至尊堂和组的成员，是隐藏于民间的一组，非必要不会暴露与官方的关系，这次来县城见王子薇，是冒有一定风险的，而且他确实是为了吉祥。那天吉祥向他讨教萨满的知识，他就不看好吉祥能在县文史馆查出什么，因为他都不知道的一号人物，书上更是没有可能记载的。
成大仙在给吉祥作法通灵后，对莫乌胤哲这个名字也上了心。与吉祥和王子薇不同，成大仙对一出马仙或萨满一道，是百分百的专业人士，对北地历史上知名的大萨满可以说耳熟能详。但是成大仙索尽枯肠，也没有记起有关于莫乌胤哲的记载，这就太不正常了，能够灭杀金丹仙人的萨满，在大萨满中都得是顶层存在，怎么可能会汲汲无名？
这个问题，作为萨满，成大仙其实有一个现成的方法可以施用，那就是向自已的领神们探听消息，这种法事称为梦启，过程是先把疑问存思默祷，然后睡去，即可在梦中与领神交流或获得领神的启示。但梦启有两个弊端，一是由于没有香火可以领受，领神们未必愿意浪费修炼时间和修为出面解答。
二是这些活跃的领神中，道行不乏千年以上的神灵，会不会和那个时代的神秘萨满强者莫乌胤哲有什么利益勾连或不可告人的秘密，谁也说不准，万一问到不该问的领神，把消息泄露了出去，吉祥立有性命之忧。正是因为领神强大、危险且不可完全信任，所以当时在富氏墓地，王子薇担心自已与成大仙的关系暴露，才拒绝他作法请神出手相帮。
所以成大仙最后未了稳妥起见，放弃了从这个途径来获得解答，正一筹莫展之际，突然峰回路转，他多年不见的恩师竟然突然来访。
成大仙的恩师姓关，叫关阔杰，是北地最德高望重萨满之一，有北富南关之称。
北富就是指现在于白省省城大学任教的富守山，此人四十二岁之前是北地最有名的萨满，领神法力无边，曾有一日连作十场法事的盛举，成为全世界萨满界的一个传奇，名声远在关阔杰之上。
但是富守山在四十二岁那年，也就是十几年前，他的领神突然扣香而去，他便干脆不再做萨满，开始潜心研究萨满文化，成了一名萨满文化学者，受聘为大学教授，专门带学生研究北地的萨满民俗。北富之名，现在更多地是推崇他过往的成就与现今在大萨满文化学术界的地位。
南关指的就是关阔杰，这老头官面是九十七岁高龄，但没有人知道他真正的年纪，只知道他至少百岁开外，但仍然精神矍铄。他居于北地三省最南的奉天省莲花山中，深居简出，无人能
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