平安。他曾经一脚踩踏下一座中土山岳，然后跑去天幕处伸长了脖子，让青冥天下的道老二朝这里砍。后来代表儒家参加三教辩论，一身学问让数位佛道两教惊才绝艳的佛子道种毅然转投儒家门户，最后一次三教辩论，老秀才胜了之后，正襟危坐，伸出了双手道：有请道祖，佛祖落座！由此可见其人气魄之大！
齐静春闻言浑身一震，眼睛瞪到了最大的程度，激动看向了周珏，大声问道。
“此话当真？”
“自然当真！”
周珏看着情绪激动的齐静春，表情淡定，不急不缓的说道。
“当年的三四之争，虽然你们文圣一脉表面上是败了，但这也不代表亚圣，礼圣就真的赢了！”
三四之争，是指儒家内部关于人性本善还是人性本恶的争论。这场争论是由文圣和亚圣发起的，文圣推崇事功，信仰人性本恶，而亚圣则提倡礼乐，主张人性本善。这场争论不仅关乎儒家内部的学术方向，更在实际的政治和社会层面产生了深远影响，双方在中土神洲的两大王朝各自推广“礼乐”与“事功”，以六十年为期限，对比优劣。
然而，当时浩然天下内忧外患，文圣出于大局考虑，选择牺牲个人学说的胜负，以维护儒家和浩然天下的整体利益，他以一人一脉的生死，换取浩然天下的安宁。
“经此一败，老秀才自囚于文庙功德林之中，外界之人皆以为他已死，就连你们几个弟子也是如此！”
周珏目光如剑，刺穿了无尽虚空，看到了那位自囚功德林的老秀才，脸庞上满是皱纹，眼睛浑浊，神色安详温和，脸上不曾有一丝愁苦，反而挂着笑容，看上去有些为老不尊，不修边幅。
“咦，你小子是谁，居然可以隔空万里窥探文庙功德林，不愧是十四境的纯粹剑修，实力远超三教的十四境修士！”
老秀才直起了弯曲的腰杆，脸上露出了好奇之色，察觉到了一道锋利深沉的目光注视，咂咂嘴巴，惊奇的问道。
“不愧是文圣，居然可以察觉到我的注视！”
“晚辈剑气长城剑修周珏！”
一道清朗的声音在功德林中响起，传入了老秀才的耳中，让他暗暗吃惊。
“没想到剑气长城居然出现了一位如此年轻的十四境纯粹剑修，真是了不起，老夫那万年以来最快跻身十四境的修士名头要送给你了！”
老秀才学问精神，智慧练达，从这道声音中大概判断出了周珏的年龄，心中越发震惊，不足百年便跻身十四
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