火枪来？”李老2把嘴凑到张国忠耳根子底下，“您要是用，我打个电话，一个钟头就能送过来……”
“这个……算了……”张国忠也无奈了，心说自己又不是去抢劫绑票，拿火枪有个屁用啊……
“如果我两个小时出不来，就打电话报jǐng”用麻绳拽出了铁栅栏后，张国忠把麻绳子栓在了腰间，临下洞之前，把手机留给了李老2，“你们不论如何都不要下来，也不要往上收绳子”
下了十几米，张国忠忽然发现身边的空间越来越大，刚下来的时候洞的直径最多不到一米，而眼下已经两米有余了，用手电往下照，发现洞壁是倾斜向下的，越往下越宽，俨然是个上窄下宽的“倒喇叭”形状，“喇叭翁？”张国忠心中一动，这种倒喇叭形状的地下空间在道术里称之为“喇叭瓮”，是根据战国时期的墓葬原理反向推倒出的yīn阳布局理论。
chūn秋伊始，大周王室衰微，中原的一百多个小国各自为政自给自足，rì子过得不亦乐乎，也正是从这个时候开始，一些温饱思yin逸的小国的王室开始信服墓葬对于后世子孙甚至国家兴衰的影响，开始盲目的将国兴家旺的希望寄托于王公的墓葬，并不惜花重金聘请一些民间“能人”参与墓葬的设计与建造，不少民间术士因此大发横财，其中不乏一些“国库杀手”级的人物，有不少小国就是因为造大墓导致国库空虚，被其他国家趁机铲平的。
chūn秋早期的王墓，大都是“箱墓”，就是墓室四周直上直下，像箱子一样，整个墓室上方的封土重量全部由墓室中的木质柱子承受，在短时间内，这种设计的确可以聚敛大量的yīn气，保证墓主尸身不腐，但时间长了却很容易坍塌，一旦有地震就更不用说了，到了chūn秋后期，陈国人“卞矶”发明了一种“斗墓”，地上占地面积与“箱墓”差不多，但墓室四壁却是倾斜向下的，整个墓室就像舀米用的“斗”一样，比起“箱墓”而言，“斗墓”的承重设计由柱子变成了木质框架结构，在承重能力、抗腐蚀xìng与抗震xìng等诸多方面都有了质的提高，且工程量小造价低廉，除此之外，“斗墓”还有一个“箱墓”所不具备的特点，便是可以借助四壁倾斜的特殊结构让死者怨气得以快速发散，也不知道是“卞矶”真的水平超前，还是本着省时省力的初衷误打误撞，但不论如何，在那个尚无“超度”一说的年代，“散怨”这种优势对于王室宗族而言无疑是一种巨大的诱惑。此后，劳民伤财的“箱墓”被迅速淘汰，而物美价廉的“斗墓”则一直风靡到了后汉
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