的聚yīn之所并不多，如果说在此地发现了一颗灯芯草纯属偶然的话，那么这种yīn地植物的大量滋生可就绝不是偶然了。
与西方科学的近代发展史一样，当道教发展到近代的时候，一些后来人也会对前人的理论提出质疑，马思甲便是其中之一。以灯芯草为例，马思甲并不认为这种东西真的是“怨念所化“，而仅是一种普通的喜yīn植物而已。话虽如此，但在马思甲看来，这种植物着实有着一种其他动植物所不具备的特xìng，那就是可以作为传播yīn气或怨气的介质。
虽说yīn气可以由植物传播的说法缺乏理论依据，但根据马思甲在疫区的现场实验，发现这种植物确实有传播yīn气或怨气的作用，且效果要比“礞石“等传统矿物材料好得多，有效距离也要远得多。综合所有的情况，马思甲判断，兵营滋生怪病与兵营周围地灯芯草泛滥有很大的关系，之所以在yīn气并不是很强的地方能滋长出这种东西且有人工浇水的迹象，肯定是有汉jiān或敌方特工在暗地里散播这种东西，而其背后，则很可能有一些外疆的邪人异类在cāo纵这一切。
后来，马思甲示意弟子联络游击队的弟兄以及[**]地一些下级军官，以消毒为名，用煤油等易燃物一把火烧光了隔离区周围滋生有灯芯草的枯木。结果，不出一周，马思甲所在隔离区的疗子病患者果然系数痊愈。不出一个月的时间，把整个阵地搅得人心惶惶的疠子病便在淮河沿岸的阵地绝迹了。
然而，徐州战区并不是唯一出现“疠子病”的地方，就在马思甲深入疫区期间，中国很多地方也出现了这种怪病，“烧荒”的方法虽说在徐州战区看来是有效的，但其他地方的一些疫区却仍然在等待美国人的研究结果、并不相信“烧荒”真的能治病，即使有些地方相信“烧荒”的方法，但因为其并不知道那些地方聚yīn具备滋生灯芯草的条件，所以只能乱烧一气，不该烧的地方烧了一遍又一遍，而该烧的地方却丝毫没被破坏，到头来，人力物力倒是费了不少，而疫情却得不到丝毫的缓解。
“所以马老爷子就找到了冯昆仑？”老刘头插话道。
“不是师傅找他，而是他找师傅…”戴金双看了老刘头一眼，“师傅无论如何也没想到，冯昆仑竟然也会去抗rì…”
“这话是怎么说的？什么叫‘冯昆仑竟然也会去抗rì？’”听戴金双这么一说，张国忠也是一愣，此前翻译冯昆仑失明后用殄文所写的《中华抗战机要详录》的时候，自己就曾经纳闷过，冯昆仑作为一个
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