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第二百七十章 下一任的佛教主

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坏空,世间莫不如此。”

苏城高居法坛,说道:“我确实终将入灭而去,而我所说的一应真意,也会不断的让人明悟,让人知晓正法。”

“老师入灭之后,我们应当如何让人相信正法?”

阿难问道。

“结论经藏之时,在前面加如是我闻,如此众生就会相信。”

苏城回答道。

“老师入灭之后,我们应当修行?”

阿难问道。

“依四念处而修行。”

苏城回答道。

“老师入灭之后,我们应当以何为师?”

阿难问道。

“以法为师。”

苏城答道。

“老师入灭之后,若有恶行比丘汹涌而至,我们应当如何处置?”

阿难又问道。

现在的佛教实在有一个大对头,那就是西方教,两教学说大为迥异,而苏城所说为正法,是为教学众生的法门,而西方教所说的是为教派之法,是敛财收拢信徒僧兵法门。

现在西方教被苏城压制,而等到苏城离去之后,西方教必然是要前来,那时候不知佛教应该如何自处了。

“你们明心见性,凭心而行。”

苏城答道:“若是不想理会,那便不理会,切记这世间一切,全都是外物,无论未来会有如何境地,你们都不能失去自己的本心,更不能因为三言两语,就破了你们的解脱心境,夺了你们的罗汉境地。”

众僧众闻言,纷纷点头称是。

“老师。”

阿难抬起头来,问道:“老师离去之后,我们佛教之中,应当以谁作为教主?”

苏城目光在众多的弟子身前扫过,在他的佛眼之下,这些弟子们现在的境地,心中的心思,一一全都在眼中,最终目光一合,说道:“摩诃迦叶!”

“摩诃迦叶?”

众多弟子们纷纷彼此目视,或者在众多的僧众之中目光搜寻,想要找到摩诃迦叶的所在,但是这样乱嗡嗡的闹了一阵儿,在当下众位弟子全都在此,但是遍数所有的弟子之中,并没有摩诃迦叶的所在。

“摩诃迦叶是谁?”

下面的弟子们问道。

苏城闭眼不答。

与此同时,依旧是西牛贺洲之地。

白莲童子枯坐深山,眉头皱起,正在苦苦思索苏城所说的一应经文。

“徒儿啊。”

郁陀罗摩


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