头的火焰有多么的炙热，可这块儿冰就是坚如磐石！
就是无论怎样也无法融化！
…
…
张仲景要携带弟子认主。
需知，两汉时期的认主，类似于春秋时期的门客，但忠诚度却又要远远的高于“门客”。
类似于武人中的“部曲”与主人的深度依附关系。
若然背叛，会遭受世人的唾弃。
至于这“认主”的风气可以追溯至战国时期，信陵君能够号令的食客有三千，他的这股力量通常可以左右国势！
秦国丞相吕不韦也曾经罗致门客三千，这些门客合作编纂的《吕氏春秋》至今尚存。
说到三国时期，济南刘节“宾客千余家”，山阳李典“宾客数千家”…
这种深度依附关系的“主宾”，往往是可以作为这些家族私人武装的。
乃至于孙策成为折冲校尉以后——“宾客愿从者数百人”。
这就相当于，孙策原本的宾客中，有数百直接认主，成为了孙策的部曲。
《三国志》的记载，当时所有的“名宗大族，皆有部曲”。
甚至，“捕王侯宾客，坐死者数千人”，相当于主人被发现有罪当罚，这些宾客、部曲是要一同收捕的。
也正是因此，认主是一种极其深度的捆绑关系！
当然，这些都不重要。
重要的是，张飞将张仲景、貂蝉、王叔和、杜度、韦汛带到驿馆，带到关麟的面前时。
“——啪嗒”一声，除了张飞以外的所有人都跪了。
而随着张仲景陈明来意，关麟下意识的就摆手。
他咋能收张仲景做“部曲”呢？
张仲景是医圣啊，是万民的敬仰所在，他若做了关麟的部曲，那当世之中，得有多少人暗中戳关麟的脊梁骨啊！
想想都可怕。
当然，认主…关麟是拒绝的，但将张仲景拉拢到身边，还是极有必要的。
故而，关麟表现的极为客气，他一把抓住张仲景的手。
“仲景神医说笑了，我乃晚辈？如何敢成为前辈的的主人？这传出去…成何体统啊？别人还以为我关麟又是‘恶少’行径，携恩狭报逼迫仲景神医认主呢！”
却在这时，张仲景松开了手，然后恭恭敬敬的退了一步。
他一言不发，却先是举手加额如作揖礼，勉力弯腰，这叫——鞠躬；
然后，他直
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