的祭司们跳了一段祈福的舞蹈，让这祭奠活动充满了封建迷信色彩。
杨浩不反对迷信，这东西就像是一把双刃剑，用好了就是让人心灵得到慰籍的工具，用不好就是祸乱天下的洪水猛兽。
杨浩允许迷信活动在大齐境内传播，但是他不允许宗教的出现，不管是什么神，还是什么仙。
在人间的一切都必须遵守齐国的律法。
一系列的举措之下，即便是齐国已经有了较为完善的神话体系，但是十年，却连一个宗教也没有出现。
甚至连流传了不知多久的图腾崇拜，未知崇拜等许多宗教雏形，都差一点失去了他们存在的意义。
祭奠仪式很庄严，杨浩同齐国官员们集体默哀大约三分钟，以悼念这些为齐国征战的亡魂。
正午，晴空万里却淅淅沥沥的下起了小雨。
杨浩抬头看了看天空，喃喃道：“勇士守土兮，国安康，葬于山峦兮，守故乡！魂兮归来，魂兮归乡！
”
祭奠仪式在淅淅沥沥的小雨中结束，人群走后，之剩下一座座坟茔与花环默默的俯瞰着山脚下的长安城。
清明时节，燕山北方，草原上的青草已经破土发芽。
逐水草而居的牧人却没有春天到来的喜悦，从去年开始，那些在南方战争中失败的人，涌入到了这片他们赖以生存的土地上。
面对战力凶悍的南人，还处于母系社会的草原部落，根本毫无反抗能力。
冬天的时候，那个叫做少尤的男人，强行征召的各部落的壮年男子，对草原上的部落进行征伐。
洪武十年初，凭借强悍的实力，少尤被推举为大单于，不知是巧合还是必然，在北方部落的语言之中，少尤这个名字在当地语言中发音为匈奴。
而少尤也是第一任的匈奴王。
当消息传回长安城后，杨浩长叹了一口气。
自己呕心沥血，想要将历史按着自己的想法去改变，但历史的惯性总会进行自我修正。
自己灭掉了夏朝，却提前创造出了北方胡人匈奴。
他不知道自己是该哭还是该笑。
齐国已经彻底的变成了一个农业国，杨浩可以想象的到，在不久的将来，等这些匈奴人壮大起来后，将会对齐国造成很大的麻烦。
深入草原作战，对于以农耕为主的齐国来说负担实在太大，草原上地广人稀，物资补给只能依靠本土进行长途运输。
这其中的消耗只会
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