当年的大御台所，他的心思可不止于此。她还把足利义昭安排在兴福寺出家，如果能使使劲再扶上兴福寺座主之位，控制大和佛国。
想想那个场面，确实对稳固足利将军家在京都的统治，很有好处。先代大御台所为足利义辉考虑得很周详，只可惜，时代变了。
乱世混沌百年，足利将军早已镇不住天下，野心家们前赴后继，一点点挖空了足利幕府的根基。
最后一场京都事变，火烧御馆，围攻二条城，彻底葬送足利将军家的希望。
从足利义辉死去的那一刻起，足利幕府就已咽下了最后一口气。而足利义昭的反复折腾，只是不甘心成为末代将军的无能狂怒罢了。
义银看着天海，说道。
“说什么关系疏远？天台宗何时变得这么市侩了？
你远赴甲信山地，为传播信仰苦熬在山中数年，为宗派做出了卓越的贡献，居功至伟，天台宗教团应该赞叹伱的功德。”
义银睁着眼睛说瞎话，天海听得一脸苦笑，还不得不点头认可。
“津多殿说的是，贫尼受教。”
天海哪里是自己愿意去山里受苦受罪，还不是因为啪啪啪了义银的孽债太可怕，天下之大却无处容身，无奈寄居山野罢了。
若是知道义银肯原谅自己，天海早就哭着喊着跑来给义银当狗。
义银想了想，说道。
“如果我能一战击败织田信长，教团是否会改变对你的看法，请你回山主持教务，继承道统？”
天海双手合十，口诵佛号。
“若是津多殿能为比叡山死难的尼官信众讨回公道，延历寺教团上下一定是感激涕零，莫有不从。”
义银要的就是这句话。
这群尼姑是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不上弦，指望她们站出来帮自己硬刚织田信长，不现实。
但如果自己必须考虑打败织田信长之后，怎么逼迫织田信长低头的问题，那就必须造出天下围攻的声势来。
开战之前，首先要考虑怎么结束战争，义银这是在为战后谈判布局，既然打不死织田家，就先准备好逼迫织田信长低头让步的后手。
试想织田家败退，天台宗这群墙头草瞬间倒向义银，天海法师成为上人，代表天下佛教指责织田家为佛敌，那是何等巨大的压力。
当年三好长庆的退让，很大一部分原因就是义银说服了兴福寺长觉，越级代表真言宗指认三好长庆侵犯大和佛国，乃是
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