向宗之后，终于要开始对宗教事务下手，梳理收拾领地内的寺院领。
织田信长此人性子乖戾，她自诩日莲宗信徒，与日莲宗本能寺派走得很近。
日莲宗是什么来历？被天台宗倚强凌弱，几乎被灭了道统的丧家之犬。
谁知道织田信长扶持日莲宗到底想做什么，反正天台宗是第一个瑟瑟发抖。
另外，织田信长也在尝试拉拢临济宗大德寺派，但更像是在分化主流佛教诸派共识的政治手段。
原本就与织田信长相互看不顺眼的主流宗派，随着织田信长与南蛮教走近，已经越来越不安。
义银叹了口气。
真言宗召长觉回高野山，担当上人之尊，显然是未雨绸缪，进一步利用斯波家的庇护，以求自保。
在主流佛教诸派中，天台宗占据比叡山，自诩天下正宗。
但比叡山的延历寺教团已经被织田信长烧杀过一次，前代上人又死得不明不白。
这些尼姑贵族看似出尘脱俗，其实胆子不大，这会儿说不定腿肚子正在打颤，唯恐织田信长再去比叡山找茬。
临济宗虽然曾经被幕府扶持，但现在已经四分五裂，连个领头的上人都选不出，说话的声都不齐。
织田信长真要对临济宗各寺院动手，她们就是案板上的鱼肉，任人宰割而已。
真言宗因为旧派新派之争，早已分裂，高野山旧派的号召力大不如前。
虽然勉强吞了法相宗，拿下兴福寺，成为大和佛国的主宰，但高野山对大和佛国的统治非常虚弱。
要不是义银信守承诺，真心庇护兴福寺，这会儿估计大和国早就被筒井顺庆夺走了。
在此动荡之际，义银已然成了真言宗的救命稻草，高野山教团自然是拼命都要抱住这条超级大腿。
也难怪真言宗上人主动退位让贤，召长觉法师回去继位上人，这是准备向斯波家打感情牌呢。
义银摇摇头，叹道。
“高野山思虑太重，其实就算她们什么都不做，我也会庇护佛教诸派的。
毕竟，我是佛教护法嘛。”
义银这个毘沙门天降临，佛教护法的现世神，是天台宗前代觉恕上人第一个开始吹，然后长觉法师拉着真言宗一起吹。
随后反应过来的一向宗与临济宗，也加入了拼命吹的行列。
这些大宗派一个比一个猴精，从来不做亏本生意，她们死命吹捧义银，其实也是把义银架了起来。
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