三天后，一行人赶往登州，琅琊距离里有九百多里，也就是两日的路程。
登州实际上是后来名称，比它更著名的是蓬莱，历史上曾是秦、汉之君巡幸的地方；之后，八仙过海的传说又长久地依附在这里，遂被历代文人墨客视为仙境。
因为临海，登州盛极一时，从传说中的徐福东渡，再到东汉三国、两晋南北朝、以及后来的遣隋使、遣唐使，登州一直都是与朝鲜半岛、琉球列岛交流的中转地。
那时的登州已经是一个很国际化的城市了，这是李之一行来到后的首先印象。
但初夏的黄海之滨，令初来乍到的他们好心情没持续多久，就被一群倭人恶心到了。
李之一行被安置的位置，就是名曰为山却不见山的三仙山，纯属于秦汉以后兴起的神仙信仰的产物，人为色彩已经很浓，是形成道教的先声。
因为他们脚下的土地名曰蓬莱，神话中渤海里仙人居住的三座神山之一，另两座自然为方丈、瀛洲了。
秦汉时期兴起的成仙之风，在大唐依旧方兴未艾，按照一些有理智的方士看来，蓬莱便是在神话幻想的启发下，想象出一个仙界。
不过这里被称为蓬莱仙境也不是没有道理的，此时正值傍晚前的酉时将到，身临滨海一隅高处，面朝大海，但见长空有阴有晴，白云有聚有散，直感瀚海绮幻映入两眼满怀。
高处的略有寒意，却令心胸无限广阔，天际极远处，夕阳如绚色流霞，映照得无边碧水一方犹若渥丹，相映几缕金光，可荡心尘于终虑，洗去凡尘俗意。
身后是古木参天，脚下是淑穆樵崖，既感目光所及的漫而无边，又有豪情生于胸臆，众人均自心头泛起乐怡人生，超逾平凡的悦然感。
可就在此时，却大摇大摆晃荡来十几个倭国浪人，原本相互勾肩搭背而来，嘴里叽叽呱呱胡唱着难听的小调。
因看到貌美的太平而口中一阵怪叫，无视道边将方圆几十丈禁严的唐兵。
有兵丁上前阻止，便有倭人脚踩木屐，凌空几下，就给踹到在地。
唐军大怒，立时便有几十人围上去，这些兵丁既有河南道都督府的护卫，也有幽州提督府的府兵，但没有几个体有修为。
李之冷眼旁观，却已看出十几名浪人里，居然大师级人物就有五人，其中不乏两名三级巅峰。
在倭国，没有俸禄和主君的武士一律称为浪人，但是浪人也分很多种，少数人有体面的谋生手段，例如武艺高强者，可以往来
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