戚泽注意已定，又细思该当如何方能点化那天地胎一丝先天灵性，使之破胎而出，忽然心头一动，忖道：「若是如此，当是可行！」当即盘坐虚空，瞑目端想，回忆起前世所阅《道藏》之内容。
《道藏》乃道家典籍总汇，分为三洞四辅十二门类，三洞者即洞真、洞玄、洞神；四辅即太清、太平、太玄、正一；十二门类即本文类、神符类、玉诀类、灵图类、谱录类、戒律类、威仪类、方法类、众术类、记传类、赞颂类、章表类等。
可谓浩若烟海，汗牛充栋，普通人穷尽一生，也难以通读一遍。戚泽前世颇好佛道之学，曾断断续续抽读了《道藏》之中一些书籍，恰好读过一篇《元始天尊说北方真武妙经》，正合眼下之用。
戚泽修为精深，对前世记忆更为深刻，一旦回想起来，如在眼前，历历在目，寻了半日，心有所定。但见其面容肃重，手捏道诀，合于小腹之前，忽然舌绽春雷，朗朗读诵！
戚泽张口，首开道偈，经曰：「仰启玄天大圣者北方壬癸至灵神，金阙眞尊应化身，无上将军号眞武，威容赫奕太阴君，列宿虚危分秀炁，双睛掣电伏群魔，万骑如云威九地，紫袍金带佩神锋，苍龟巨蛇捧圣足，六
丁玉女左右随，八杀将军前后卫，消灾降福不思议，归命一心今奉礼。」
随后播讲这一篇《元始天尊说北方真武妙经》。
白鹤童子听戚泽居然又在传经，却非那一篇五千字《道德经》，不由十分惊诧，忖道：「这又是甚么经文？戚泽又从何处得来？」倾听良久，那经文之中叙说一位真武神将之生平与神威，也不知戚泽念它何用。
戚泽一字一句缓缓念经，经文出手化为金光，投入天地胎之中。当诵经之声响起，那天地胎居然变得安静起来，内中氤氲之意也随着戚泽诵经抑扬顿挫而来回变化。
白鹤童子见天地胎对此经果然有几分感应，大气都不敢喘，戚泽心思醇厚，不知这天地胎对此界意味着甚么，白鹤童子却是深知其中跟脚，若是天地胎孵化不成，此界最后一丝指望也没了。
戚泽念诵道经不快，逐字逐句的出口，字字珠玑，大放光明，将千丈方圆之地染成了一片金黄之色，当真如云海仙境，元始天尊降临说法，诸仙倾听。
那天地胎微微晃动，似是听得入神。待戚泽诵道：「太阴化生水位之精虚危上应龟蛇合形周行六合威摄万灵」之时，那天地胎中氤氲之意陡然有些凝固，那一道虚影瞬间显化，似有成形之状！
戚泽见
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