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第一百五十一章 三灾九难

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太祖大人,则被称作现世身。

这么一说明白,问题就来了。

既然转世身都已经修行完毕,可以稳稳当当地坐着睡觉了,为什么还会有专门针对它们的劫数呢?

“不错,地灾针对的就是转世身。”

小鬼头和我对视着点了点头,用笃定的语气回应了我的反问,随后继续说道:“我师尊九世修行,每一次修行完毕后留下的转世身总得要有安置的地方,而无论转世身被安置在哪里,那个地方就会很快生机枯竭,灵气全无,地脉断绝不说,就连生灵都会涂炭。此灾,即为地灾。”

听了小鬼头这番话,我抽了抽嘴角,这未免也太绝了吧?这是要把太祖大人往死路上逼啊!

转世身虽然已经修行完毕,但放在一个灵气全无、地脉断绝的地方总是不好,毕竟它也需要灵气的孕养,不然天长日久之下难免出现折损。

这还没什么大不了的,最可怕的是转世身被安置的地方出现这么大的异象,这不是明摆着告诉别人,太祖的转世身就放在这儿吗?

至于人灾嘛,这个不用我多说,大家也都能够猜到这一灾的跟脚。

太祖大人的转世身凝聚着他一世的苦修道果,如果被人得到了,轻而易举就可以吸收他的力量成就大圣之下的巅峰存在,而且还可以分享他身为大圣候选人的气数。

只此两点,就足够太祖大人的转世身成为众矢之的,引发万众万灵的贪婪之心,惹出腥风血雨。

即便是对虚空之主、万妖大圣和邪灵大尊这样的人物来说,他们也很乐意得到太祖大人的转世身。

对于他们来说,太祖大人的转世身是用来献祭的最好祭品,血气浑厚、道果混元,最主要的是轻巧易携带,献祭十分快。

假如说万妖大圣或邪灵大尊要举行一场祭祀,祭祀的祭品有两种选择,一种是一个转世身,最多百八十斤,另一种则是万千凶兽,需要装满无数个储物空间,试问他们会怎么选?

用脚趾头想想也知道,他们一定会选择转世身这东西,拿出来摆祭坛方便不说,祭祀起来也更快捷。

不像用万千凶兽做祭品,一把祭祀火焰不知道要燃烧多久才能把祭祀尽数烧完。

除此之外,他们毁掉哪怕一个转世身,就可以断绝太祖大人成就大圣的道途,这样损害敌人利益而有益于自身的事情,万妖大圣、邪灵大尊和虚空之主怎么会不愿意做呢?

怕就怕,他们心心念念着想要做!

俗话说得


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