么用处的。
并不是有‘气’就好，世间万物都是由‘气’所组成的，无数的气混合在以前，成为了物质和种种奇异，利用气，便可以改变这个世界，就好像火气可以烧起来一样，这便是‘术’的根基。
但气的用途万千，比如水气，单纯的水气，并非是水，用李启的理解来看，就是氧元素并不是氧气，虽然氧气是氧元素组成的，但氧气是物质，而氧是元素。
气也是如此，气只是构成世界的基本元素，并非是物质本身，如何利用不同的气，将之混合成为自己想要的，能够发挥具体作用的气，这就是‘术’。
还是用水气举例，水气与山气结合，便是云气，与地气结合，能生出泽气，甚至能与火气结合，水气与火气交融，能产生‘生气’。
而将这些气，组合起来，甚至创造出匪夷所思的效果，能够做到极其神妙的能力，就是法，二者通常都是不分的，称之为‘术法’。
所以，气的种类无穷无尽，但修行者一般是根据自己的法门，只搜集自己需要的那种气。
香火气，对李启来说就是完全无用的气，留在体内甚至还会妨碍人身小天地的正常运转，就好像是杂物堆多了一样。
然而香火气对神道修士来说就是大补之物，求之不得。
有时候，你需要的气，对别人来说就是弃之敝履，你不要的气，别人却视若珍宝，全看走的功法是怎样的。
但事情总会变的。
就好似现在。
李启激活香火之气，运使神道法门，却见香火覆盖神魂。
十万人心中感念，祭拜，这已经比很多九品山神所有的信徒加起来还多了。
此刻运使神道法门，更是立竿见影一般。
却见他四周异象浮现。
身后展开云涛涌金色之山，足下升起琉璃之阁，巍巍宝座，凝然自在之身。
四周符文满布，皆有仪轨。
神光点烛，如昼日之阳。
祥风满洞，如霭霞映月。
冠佩庄严，似联辉接焰。
李启自身，就成为了这无尽虚无里的一点亮光。
只是，光芒延伸出去，却好像一滴水进入了大海，完全没有在漆黑无垠的虚空里产生半点波澜。
这点光，微不足道。
然而，光却建立了‘联系’。
李启能够感受到，冥冥之中，有人在祭拜自己，朝着自己祈祷。
有
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