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第八百四十三章 无实在性者的意义

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么笃定的吗?

五品认为自己是实在的,但李启知道他不是,李启甚至知道,时空也不是实在的,时间其实并不存在。

时间的经验性的实在性,即就每次能够被给予我们感官的所有对象而言的客观有效性。

而既然我们的直观在任何时候都是感性的,所以,在经验中绝不可能有不隶属于时间条件的对象被给予我们。

与此相反,我们反对时间对绝对实在性的一切要求,因为即使不考虑我们感性直观的形式,这种实在性也绝对地作为条件或者属性依附于事物。

这样一些属于物自身的属性也永远不能通过感官被给予我们。

因此,时间的先验的观念性就在于此,按照这种观念性,如果人们抽掉感性直观的主观条件,时间就根本什么也不是,既不能自存性地也不能依存性地归之于对象自身。

而李启自己,又拿什么判断自己是否是实在的呢?

主观,客观,无法实证,无法判断。

而这些所有的一切,都有一个共同的‘解’。

那就是……魔道。

不需要考虑那些,只需要承认自身的实在,承认自身的主观性是绝对的,那么就不需要考虑那些了。

这个答案,让李启猛的惊醒,从顿悟状态清醒了过来。

不知不觉间,他已经满身大汗。

轻轻挥手,招来一股清风,将身体清洁干净,然后他找了个地方坐下。

不知不觉,他又开始靠拢魔道了。

真是可怕。

越是思考,就越是察觉到魔道的可怕,好像但凡涉及到这些事情上,你就不得不朝着魔道去靠拢,因为……除了魔道之外,再难有如此简洁,明了的解释了。

越是思考,就越是靠拢魔道。

而且李启还找不到反驳的方式,因此他果断打断了自己的‘顿悟’,尽管这可能是别人一辈子都难以求到的,但他还是毫不犹豫的放弃了。

“魔道,魔道……又是魔道。”李启连说了三次魔道,只觉得头痛无比。

魔道,对他的来说,实在是影响太深了。

从他修行至今开始,恐怕就一直……不对,应该说,他修行这件事,就可能是天魔所引导的,乃至于真知道韵,都有可能是天魔道韵。

不过实际上,李启也知道,天魔恐怕也看不穿自己。

这一点,也是李启能够面对天魔的自信。

很好理解,如果


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